(١٤)
(١) المالكية - قالوا: في الحمر الأهلية والخيل والبغال قولان، المشهور بينهما التحريم، والثاني الكراهة في البغال والحمير، والكراهة والإباحة في الخيل.
(٢) الشافعية - قالوا: يحل أكل العرسة
(٣) الحنفية - قالوا: أكل الخيل مكروه كراهة تنزيه على المفتى به
(٤) الشافعية - قالوا: يحرم أكل الزرافة على المعتمد
(٥) الحنفية والحنابلة - قالوا: يحرم أكل القنفذ صغيره وكبيره
(٦) الحنفية قالوا: - يحرم أكل اليربوع.
(٧) الحنفية قالوا: - يحرم أكل الضب لأنه من الخبائث، وما ورد من حله فهومحمول على أنه كان قبل نزول الآية ﴿ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث﴾
(٨) الحنفية - قالوا: يحرم أكل الضبع لأنه ذوناب يفترس به
(٩) الحنابلة والحنفية - قالوا: يحرم أكل الثعلب
(١٠) الحنابلة والحنفية - قالوا: يحرم أكل السنجاب والسمور والفنك «بفتح الفاء والنون»
(١١) الشافعية - قالوا: لا يحل أكل الببغاء
(١٢) الشافعية - قالوا: لا يحل أكل الطاووس
(١٣) المالكية - قالوا: لا يحل أكل الجراد إلا إذا نوى ذكاته، وقد تقدم أن ذكاة مثله فعل ما يميته مع النية، فإذا وجد جرادة ميتة لا يحل له أكلها.
(١٤) الحنفية - قالوا: يباح أكل الدود الذي لا ينفخ فيه الروح سواء كان مستقلًا أو مع غيره، وأما
(٢) الشافعية - قالوا: يحل أكل العرسة
(٣) الحنفية - قالوا: أكل الخيل مكروه كراهة تنزيه على المفتى به
(٤) الشافعية - قالوا: يحرم أكل الزرافة على المعتمد
(٥) الحنفية والحنابلة - قالوا: يحرم أكل القنفذ صغيره وكبيره
(٦) الحنفية قالوا: - يحرم أكل اليربوع.
(٧) الحنفية قالوا: - يحرم أكل الضب لأنه من الخبائث، وما ورد من حله فهومحمول على أنه كان قبل نزول الآية ﴿ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث﴾
(٨) الحنفية - قالوا: يحرم أكل الضبع لأنه ذوناب يفترس به
(٩) الحنابلة والحنفية - قالوا: يحرم أكل الثعلب
(١٠) الحنابلة والحنفية - قالوا: يحرم أكل السنجاب والسمور والفنك «بفتح الفاء والنون»
(١١) الشافعية - قالوا: لا يحل أكل الببغاء
(١٢) الشافعية - قالوا: لا يحل أكل الطاووس
(١٣) المالكية - قالوا: لا يحل أكل الجراد إلا إذا نوى ذكاته، وقد تقدم أن ذكاة مثله فعل ما يميته مع النية، فإذا وجد جرادة ميتة لا يحل له أكلها.
(١٤) الحنفية - قالوا: يباح أكل الدود الذي لا ينفخ فيه الروح سواء كان مستقلًا أو مع غيره، وأما
٢ / ٦