التشريع الجنائي الإسلامي مقارنا بالقانون الوضعي — الصفحة ١١٥٢

- ﷺ -: والذى نفسى بيده لأقضين بينكما بكتاب الله، الوليدة والغنم رد، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغْدُ يا أُنَيَسْ - لرجل من أسلم - إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها، قال: فغدا عليها فاعترفت بأمرها فأمرها فأمر بها رسول اله - ﷺ - فرُجمت» (١) .
جـ - ما روى عنه - ﷺ - أنه قال: «لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ألا إله إلا الله وأنى رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزانى، والمفارق لدينه التارك للجماعة» (٢) .
وأما فعله: فقد أمر - ﷺ - برجم ماعز والغامدية، كما أمر برجم يهوديين زنيا، وذلك كله ثابت مما روى عنه - ﷺ -:
أ - فقد روى أبو هريرة قال: أتى رجل رسول الله - ﷺ - وهو فى المسجد فناده فقال: يا رسول إنى زنيت، فأعرض عنه حتى ردد أربع مرات، فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعاه النبى - ﷺ - فقال: «أبك جنون؟ قال: لا، قال: فهل أحصنت؟ قال: نعم. فقال النبى - ﷺ -: اذهبوا به فارجموه. قال ابن شهاب: فأخبرنى من سمع من جابر بن عبد الله قال: كنت فيمن رجمه، فرجمناه بالمصلى فلما أذلقته الحجارة هرب، فأدركناه بالحرة فرجمناه» (٣) .
ب - وروى سليمان بن بريدة عن أبيه، أن النبى - ﷺ - جاءته امرأة من غامد من الأزد فقالت: يا رسول الله طهرنى، فقال: «ويحك ارجعى فاستغفرى الله وتوبى إليه، فقالت: أراك تريد أن تردَّنى كما رددت ماعز بن مالك، قال: وما ذاك؟ قالت: إنها حبلى من الزنا، قال: أنت؟ قالت: نعم، فقال لها: حتى تضعى ما فى بطنك، قال: فكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت، قال: فأتى النبى - ﷺ - فقال: قد وضعت الغامدية؟ فقال: إذن لا ترجمها وتدع ولدها صغيرًا ليس له من يرضعه، فقام رجل من الأنصار فقال: إلىَّ رضاعه يا نبى الله، قال: فرجمها» (٤) .
(١) رواه الجماعة.
(٢) رواه الجماعة.
(٣) متفق عليه.
(٤) رواه مسلم والدار قطنى.
٢ ‏/ ٣٧٨