موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين — الصفحة ١٨٨

١٩- ... طلحة بن عبد الله بن عمرو. قال البخاري في حديث يرويه طلحة هذا عن ابن لعبد الله بن مسعود: (ولا يعرف لطلحة سماع من ابن عبد الله) (١) .
لم أجد في كتب التراجم التي بين يدي ترجمة لهذا الرجل، ويغلب على ظني أنه مجهول.
٢٠- ... عبد الله بن راشد الزوفي. قال البخاري: (لا يعرف سماعه من ابن أبي مرة، وليس له حديث في الوتر) (٢) .
عبد الله بن راشد. قال ابن حبان: (يروي عن عبد الله بن أبي مرة - إن كان سمع منه - من اعتمده فقد اعتمد إسنادًا مشوشًا) (٣)، وقال الذهبي: (قيل: لا يعرف سماعه من أبي مرة. قلت: ولا هو بالمعروف) (٤)، وقال ابن حجر: (مستور) (٥) .
٢١- ... عبد الله بن عميرة. قال البخاري: (لا نعلم له سماعًا من الأحنف) (٦) .
وعبد الله ذكره ابن حبان في ثقاته (٧)، وقال الذهبي: (فيه جهالة) (٨)، وقال: (لا يعرف) (٩)، وقال أيضًا: (مجهول) (١٠)، وقال ابن حجر: (مقبول) (١١) . ولم
(١) التاريخ الكبير (٢/‏٢٠١)، والتاريخ الصغير (١/‏٢٣٤) وفيه سقط في السند يصحح من الكبير.
(٢) التاريخ الكبير (٥/‏٨٨) . واسم أبي مرة عبد الله.
(٣) الثقات لابن حبان (٧/‏٣٥) بتصرف يسير، ويستغرب من صنيع ابن حبان - رحمه الله - في إدخاله لهذه الترجمة في الثقات مع ما قاله فيها.
(٤) الميزان (٢/‏٤٢٠) .
(٥) التقريب (ص٣٠٢) .
(٦) التاريخ الكبير (٥/‏١٥٩) . والأحنف هو ابن قيس.
(٧) الثقات لابن حبان (٥/‏٤٢) .
(٨) الميزان (٢/‏٤٦٩) .
(٩) المغني في الضعفاء (١/‏٣٥٠) .
(١٠) ديوان الضعفاء (ص٢٢٤) .
(١١) التقريب (ص٣١٦) .
١٩٩