وقال مسلم أيضًا بعد سياقه للحديث السابق: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، والوليد بن مسلم، قال ابن حُجْر: دخل حديث أحدهما في حديث الآخر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، بهذا الإسناد (إسناد الحديث السابق) نحو ما ذكرنا، وزاد بعد قوله: «لقد كان بهذه مرة ماء»، «ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر (٥)، وهو جبل بيت المقدس، فيقولون: لقد قتلنا من في الأرض، هلمَّ فلنقتل من في السماء، فيرمون بنشابهم (٦) إلى السماء، فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دمًا».
وفي رواية ابن حجر: «فإني قد أنزلت عبادًا لي، لا يَدَيْ لأحد بقتالهم» (٧) . والسبب في أنه لا يستطيع أحد الوقوف في وجههم لكثرتهم، يدلك على كثرتهم أن المسلمين يوقدون من أسلحتهم بعد هلاكهم سبع سنين، ففي سنن الترمذي بإسناد مسلم في الرواية السابقة: "سيوقد المسلمون من قسي يأجوج ونشابهم
(١) دسمهم.
(٢) هي جمال طوال الأعناق.
(٣) المدر: الطين الصلب. والزلقة: المرآة.
(٤) صحيح مسلم، كتاب الفتن، باب ذكر الدجال: (٤/٢٢٥٤)، ورقمه: (٢٩٣٧) .
(٥) الخمر: هي الشجر الكبير المتلف الذي يخمر من تحته، أي: يستره، وقد فسر في الحديث أنه بيت المقدس لكثرة شجره.
(٦) النشاب: هي السهام.
(٧) صحيح مسلم، كتاب الفتن، باب ذكر الدجال: (٤/٢٥٥٥)، ورقمه: (٢٩٣٧) .
(٢) هي جمال طوال الأعناق.
(٣) المدر: الطين الصلب. والزلقة: المرآة.
(٤) صحيح مسلم، كتاب الفتن، باب ذكر الدجال: (٤/٢٢٥٤)، ورقمه: (٢٩٣٧) .
(٥) الخمر: هي الشجر الكبير المتلف الذي يخمر من تحته، أي: يستره، وقد فسر في الحديث أنه بيت المقدس لكثرة شجره.
(٦) النشاب: هي السهام.
(٧) صحيح مسلم، كتاب الفتن، باب ذكر الدجال: (٤/٢٥٥٥)، ورقمه: (٢٩٣٧) .
٢٧٤