شرح البخاري للسفيري = المجالس الوعظية في شرح أحاديث خير البرية

على دينكم» أي: امتحن فيها رسوخكم في دينكم «وقد رأيت منكم الذي أحببت، فسجدوا له ورضوا عنه وكان ذلك آخر شأن هرقل» أي: في حال النبي - ﷺ - وقصته.
وقد ذكر البخاري حديث هرقل في كتابه في عشر مواضع والله أعلم (١) .
قال ابن رجب: قوله «وكان آخر شأن هرقل» الظاهر أنه من كلام الزهري ومراده: أن هذا آخر ما بلغه من خبره والله اعلم بالحال وإليه المرجع وإنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير.
* * *
(١) بالإستقراء وجدناه في أحد عشر موضعًا:
الأول: هاهنا، والثاني: (١/‏٢٨، رقم ٥١)، والثالث: (٢/‏٩٥٢، رقم ٢٥٣٥)، والرابع: (٣/‏١٠٣٢، رقم ٢٦٥٠)، والخامس: (٣/‏١٠٧٤، رقم ٢٧٨٢)، والسادس: (٣/‏١٠٨٧، رقم ٢٨١٦) والسابع: (٣/‏١١٥٨، رقم ٣٠٠٣)، والثامن: (٤/‏١٦٥٧، رقم ٤٢٧٨)، والتاسع: (٥/‏٢٢٣٠، رقم ٥٦٣٥)، والعاشر: (٥/‏٢٣١٠، رقم ٥٩٠٥)، والحادي عشر: (٦/‏٢٦٣٢، رقم ٦٧٧١) وهو في هذه المواضع مسندًا في بعضها بتمامه وفي أكثرها بأجزاء منه. ورواه معلقًا في ثلاثة مواضع:
الأول: (١/‏١١٦) باب: تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت ... وقال ابن عباس أخبرني أبو سفيان أن هرقل دعا بكتاب النبي - ﷺ - فقرأه فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم و؟ يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة ...؟ الآية.
الثاني: (١/‏١٣٥) باب: كيف فرضت الصلوات في الإسراء وقال بن عباس حدثني أبو سفيان في حديث هرقل فقال: يأمرنا يعني النبي - ﷺ - بالصلاة والصدق والعفاف.
والثالث: (٦/‏٢٧٤٢) باب: ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها ... وقال ابن عباس أخبرني أبو سفيان بن حرب أن هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي - ﷺ - فقرأه.
١ ‏/ ٢٧٥