١٨٧٢ - حدثنا إسماعيل أَخبرنا أيوب عن عِكْرمة عن ابن عباس أن رسول الله - ﷺ - قال: "ليس لنا مَثَلُ السُّوء؟ العائدُ في هبته كالكلب يعود في قَيْئه".
١٨٧٣ - حدثنا محمد بن فُضَيل حدثنا عطاء عن سعيد بن جُبَير عن ابن عباس قال: لما نزلتْ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١)﴾ قال رسول الله - ﷺ -: "نُعيتْ إليّ نفسي"، بأنه مقبوض في تلك السنَة.
١٨٧٤ - حدثنا محمد بن فُضَيل عن يزيد عن عطاء عن ابن عباس قال: كان رسول الله - ﷺ - يجمع بين الصلاتين في السفر: المغرب والعشاء، والظهرُ والعصر.
١٨٧٥ - حدثنا محمد بن سَلَمة عن محمد بن إسحق عن عمرو ابن أَبي عمرو عن عِكْرمة عن ابن عباس قالِ: قال النبي - ﷺ -: "ملعونٌ من سبَّ أَباه، ملعون من سبَّ أمَّه، ملعون من ذبَح لغير الله، ملعون من غيَّر
(١٨٧٢) إسناده صحيح، ورواه الجماعة، كما في ذخائر المواريث ١٨٠٢. وانظر ٣٨٤، ١٩٠١، ٢١١٩ و٢٥٥١ و٢٥٢٩.
(١٨٧٣) إسناده صحيح، عطاء: هو ابن السائب. ونقله ابن كثير في التفسير ٣٢٣:٩ عن المسند، وقال: "تفرد به أحمد". ونسبه السيوطي في الدر المنثور ٦: ٤٠٦ أيضًا لابن جرير وابن المنذر وابن مردويه. وروى البخاري حديثًا آخر مطولا بمعناه، نقله ابن كثير أيضًا ٩: ٣٢٢ - ٣٢٣ وقال: "تفرد به البخاري".
(١٨٧٤) إسناده صحيح، يزيد: هو ابن أبي حبيب، وفى ح "عن زيد" وهو خطأ، صححناه من ك. عطاء: هو ابن أبي رباح. وقد ورد معنى الحديث عن ابن عباس من طرف كثيرة صحيحة. انظر منها ١٩١٨، ٢١٩١ والمنتقى ١٥٣٢، ١٥٣٣.
(١٨٧٥) إسناده صحيح، محمد بن سلمة: هو الحراني، من شيوخ أحمد، سبق توثيقه ٥٧١، =
(١٨٧٣) إسناده صحيح، عطاء: هو ابن السائب. ونقله ابن كثير في التفسير ٣٢٣:٩ عن المسند، وقال: "تفرد به أحمد". ونسبه السيوطي في الدر المنثور ٦: ٤٠٦ أيضًا لابن جرير وابن المنذر وابن مردويه. وروى البخاري حديثًا آخر مطولا بمعناه، نقله ابن كثير أيضًا ٩: ٣٢٢ - ٣٢٣ وقال: "تفرد به البخاري".
(١٨٧٤) إسناده صحيح، يزيد: هو ابن أبي حبيب، وفى ح "عن زيد" وهو خطأ، صححناه من ك. عطاء: هو ابن أبي رباح. وقد ورد معنى الحديث عن ابن عباس من طرف كثيرة صحيحة. انظر منها ١٩١٨، ٢١٩١ والمنتقى ١٥٣٢، ١٥٣٣.
(١٨٧٥) إسناده صحيح، محمد بن سلمة: هو الحراني، من شيوخ أحمد، سبق توثيقه ٥٧١، =
٢ / ٤٣٥