١٥٩١ - حدثنا أبو عبد الرحمن مؤمَّل بن إسماعيل وعفَّان، المعنى، قالا حدثنا حماد حدثنا عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه: أن النبي - ﷺ - أُتى بقصعة من ثريد، كل، ففَضَل منه فَضْلةٌ، فقال: "يدخل من هذا الفجِّ رجلٌ منً أهل الجنة يأكل هذه الفَضْلة"، قال سعد: وقد كنتُ تركتُ أخي عُمير بن أبي وقاص يتهيَّأ لأن يأتي النبي - ﷺ -، فطمِعْت أن يكون هو، فجاء عبد الله بن سَلام فأكلها.
١٥٩٢ - حدثنا عبد الصمد حدثنا أبان حدثنا عاصم، فذكر معناه، إلا أنه قال: فمررتُ بعوَيْمر بن مالك.
(١٥٩٠) إسناده صحيح، ورواه ابن ماجة ١: ٣٣٠ مختصرًا من طريق يحيى بن آدم، ورواه النسائي ٢: ١٤٠ من طريق زهير عن أبي إسحق، ومن طريق يونس بن أبي إسحق عن أبيه. الهجر، بضم الهاء وسكون الجيم: الفحش والقبيح من الكلام. قوله: "إن العهد كان قريبًا": يريد أنه كان قريب عهد بشرك، يوضحه قوله في رواية النسائي: "كنا نذكر الأمر وأنا حديث عهد الجاهلية". "ثم انفث"، النفث بالفم: شبيه بالنفخ، وهو أقل من التفل، لأن التفل لا يكون إلا ومعه شيء من الريق. وأمَره بالنفث طردًا للشيطان. وسيأتي الحديث مرة أخرى ١٦٢٢.
(١٥٩١) إسناده صحيح، وهو مكرر ١٤٥٨. وانظر ١٥٣٣.
(١٥٩٢) إسناده صحيح، وهو مكرر ما قبله، إلا أن قوله "قال: فمررت بعويمر بن مالك" مشكل، ولم أجد في شيء من المصادرأن "عمير بن مالك" أخا سعد كان يسمى باسم =
(١٥٩١) إسناده صحيح، وهو مكرر ١٤٥٨. وانظر ١٥٣٣.
(١٥٩٢) إسناده صحيح، وهو مكرر ما قبله، إلا أن قوله "قال: فمررت بعويمر بن مالك" مشكل، ولم أجد في شيء من المصادرأن "عمير بن مالك" أخا سعد كان يسمى باسم =
٢ / ٢٧١