٢٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ، عَنْ الْحَكَمِ النَّصَرِيِّ (١)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ
عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "سِتْرُ مَا بَيْنَ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ اللَّهِ" (٢).
٢٩٨ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ: "أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ" (٣).
٢٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ الْقَاسِمِ
(١) في أصولنا الخطية: البصري، بالموحدة، والصواب كما أثبتناه بالنون، وانظر "تهذيب الكمال" ٧/ ١٠٦، و"تحفة الأشراف" (١٠٣١٢).
(٢) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمَّد بن حميد: وهو الرازي.
الحكم النصري: هو ابن عبد الله.
وأخرجه الترمذي (٦١٢) عن محمَّد بن حميد الرازي، بهذا الإسناد.
وله شواهد مذكررة في تعليقنا على "سنن الترمذي".
(٣) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (١٤٢)، ومسلم (٣٧٥)، وأبو داود (٤) و(٥)، والترمذي (٥) و(٦)، والنسائي ١/ ٢٠ من طريق عبد العزيز بن صهيب، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (١١٩٤٧)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٠٧).
(٢) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمَّد بن حميد: وهو الرازي.
الحكم النصري: هو ابن عبد الله.
وأخرجه الترمذي (٦١٢) عن محمَّد بن حميد الرازي، بهذا الإسناد.
وله شواهد مذكررة في تعليقنا على "سنن الترمذي".
(٣) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (١٤٢)، ومسلم (٣٧٥)، وأبو داود (٤) و(٥)، والترمذي (٥) و(٦)، والنسائي ١/ ٢٠ من طريق عبد العزيز بن صهيب، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (١١٩٤٧)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٠٧).
١ / ١٩٩