قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلَمْ أَسْمَعْ بِهَذَا حَتَّى دَخَلْتُ الشَّامَ.
٣٢٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ (ح)
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ وَإِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ؛ قَالَا: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْمَاعِيل بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: "أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ حَرَامٌ" (٢).
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (٥٥٣٠)، ومسلم (١٩٣٢)، وأبو داود (٣٨٠٢)، والترمذي (١٥٤٥) و(١٥٤٦)، والنسائي ٧/ ٢٠٠ - ٢٠١ و٢٠٤ من طريق ابن شهاب الزهري، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٧٧٣٥) و(١٧٧٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧٩).
وأخرجه النسائي ٧/ ٢٠١ و٢٠٤ من طريق جبير بن نُفير، والترمذي (١٦٤٥) و(١٩٠٠) من طريق أبي قلابة، كلاهما عن أبي ثعلبة الخُشَني، قال الترمذي: وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة، وإنما رواه عن أبي أسماء، عن أبي ثعلبة.
وهو في "مسند أحمد" (١٧٧٣١) و(١٧٧٤١).
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (١٩٣٣)، والنسائي ٧/ ٢٠٠ من طريق مالك بن أنس، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢٤).
وأخرجه الترمذي (١٥٤٨) و(١٨٩٩) من طريق محمَّد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: أن رسول الله - ﷺ - حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع.
وهو في "مسند أحمد" (٨٧٨٩).
وأخرجه البخاري (٥٥٣٠)، ومسلم (١٩٣٢)، وأبو داود (٣٨٠٢)، والترمذي (١٥٤٥) و(١٥٤٦)، والنسائي ٧/ ٢٠٠ - ٢٠١ و٢٠٤ من طريق ابن شهاب الزهري، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٧٧٣٥) و(١٧٧٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٧٩).
وأخرجه النسائي ٧/ ٢٠١ و٢٠٤ من طريق جبير بن نُفير، والترمذي (١٦٤٥) و(١٩٠٠) من طريق أبي قلابة، كلاهما عن أبي ثعلبة الخُشَني، قال الترمذي: وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة، وإنما رواه عن أبي أسماء، عن أبي ثعلبة.
وهو في "مسند أحمد" (١٧٧٣١) و(١٧٧٤١).
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (١٩٣٣)، والنسائي ٧/ ٢٠٠ من طريق مالك بن أنس، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢٤).
وأخرجه الترمذي (١٥٤٨) و(١٨٩٩) من طريق محمَّد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: أن رسول الله - ﷺ - حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع.
وهو في "مسند أحمد" (٨٧٨٩).
٤ / ٣٨٢