سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط — الصفحة ١٠١٨

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَوْ كُنْتُ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ، مَا غَسَّلَ النَّبِيَّ - ﷺ - غَيْرُ نِسَائِهِ (١).
١٤٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ الزُّهْرِي، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - مِنْ الْبَقِيعِ، فَوَجَدَنِي وَأَنَا أَجِدُ صُدَاعًا فِي رَأْسِي، وَأَنَا أَقُولُ: وَارَأْسَاهُ. فَقَالَ: "بَلْ أَنَا -يَا عَائِشَةُ- وَارَأْسَاهُ" ثُمَّ قَالَ: "مَا ضَرَّكِ لَوْ مِتِّ قَبْلِي فَقُمْتُ عَلَيْكِ فَغَسَّلْتُكِ وَكَفَّنْتُكِ، وَصَلَّيْتُ عَلَيْكِ وَدَفَنْتُكِ" (٢).
(١) إسناده حسن، ابن إسحاق صرح بالتحديث عند أحمد وأبي داود وغيرهما، فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه أبو داود (٣١٤١) من طريق محمَّد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٢٦٣٠٦)، و"صحيح ابن حبان" (٦٦٢٧)، وزادوا جميعًا فيه قصة غسل النبي - ﷺ -، ولفظه: عن عائشة: لما أرادوا غسل رسول الله - ﷺ - اختلفوا فيه، فقالوا: والله ما ندري كيف نصنع، أنجردُ رسولَ اللهﷺ - كما نجرد موتانا أم نُغسله وعليه ثيابُه؟ قالت: فلما اختلفوا أرسل الله عليهم السِّنةَ حتى والله ما مِن القوم مِن رجل إلا ذَقَنُه في صدره نائمًا، قالت: ثم كلمهم مِن ناحية البيت، لا يدرون من هو، فقال: اغسلوا النبي - ﷺ - وعليه ثيابُه. قالت: فثاروا إليه، فغسلوا رسول الله - ﷺوهو في قميصه يقاض عليه الماءُ والسدر، ويَدلكه الرجالُ بالقميص، وكانت تقول: لو استقبلتُ من الأمر ما استدبرتُ، ما غسل رسولَ الله - ﷺ - إلا نساؤه.
(٢) حديث حسن، محمَّد بن إسحاق صرَّح بالتحديث عند غير المصنف فانتفت شبهة تدليسه، وقد اختُلف عليه فيه، وفضَّلنا القول في ذلك في تعليقًا على "المسند".
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٠٤٢) من طريق محمَّد بن سلمة، بهذا الإسناد.=
٢ ‏/ ٤٤٩