موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٨٣٩

(١) إسناده صحيح، والأغر هو أبو مسلم كما هو مذكرر في رواية أبي يعلى وغيره،
وشيبان هو أبو معاوية النحوي. والحديث في الإِحسان ٤/ ١١٨ - ١١٩ برقم (٢٥٥٩).
وأخرجه أبو داود في الصلاة (١٣٠٩) باب: قيام الليل، و(١٤٥١) باب: الحث على قيام الليل، من طريق محمد بن حاتم بن بزيع،
وأخرجه النسائي- في الكبرى كما ذكره المزي في»تحفة الأشراف«٣/ ٣٣١ - من طريق القاسم بن زكريا بن دينار،
وأخرجه البيهقي في الصلاة ٢/ ٥٠١ باب: الترغيب في قيام الليل، من طريق محمد بن علي بن عفان العامري أخي الحسن، جميعهم حدثنا عبيد الله بن موسى بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن ماجة في الإِقامة (١٣٣٥) باب: ما جاء فيمن أيقظ أهله من الليل، من طريق العباس بن عثمان الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، حدثنا شيبان، به.
وأخرجه أبو داود (١٣٠٩) - ومن طريق أبي داود هذه أخرجه البيهقي ٢/ ٥٠١ - من طريق ابن كثير، حدثنا سفيان، عن مسعر،
وأخرجه أبو نعيم في»ذكر أخبار أصبهان«٢/ ٨٨ من طريق ... أبي مالك النخعي، كلاهما عن علي بن الأقمر، به.
وقال أبو داود:»ولم يرفعه ابن كثير، ولا ذكر أبا هريرة، جعله كلام أبي سعيد«.
غير أنه أتبع ذلك بقوله:»رواه ابن مهدي، عن سفيان، قال: وأراه ذكر أبا هريرة«.
قال أبو داود:»وحديث سفيان موقوف«، وهذا لا يعل به حديث ما دام من رفعه
ثقة. وانظر»جامع الأصول«٦/ ٦٧. والمجموع للنووي ٤/ ٣٦١.
وأخرجه عبد الرزاق ٣/ ٤٨ برقم (٤٧٣٨) من طريق الثوري، عن علي بن الأقمر، به. موقوفًا على أبي سعيد.
وأخرجه أبو يعلى في المسند ٢/ ٣٦٠ برقم (١١١٢) من طريق إسحاق، حدثنا محمد بن جابر، عن علي بن الأقمر، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - ﷺ -: ... وهذا إسناد ضعيف، محمد بن جابر هو اليمامي، ترجمه البخاري في الكبير ١/ ٥٣ وقال:»وليس بالقوي«، وكذلك قال في»الضعفاء" =