عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ (٣): أنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -
= الحافظ المتقين، الحافظ المعروف بشكَّر، وكان واسع الرواية جيد التصنيف، توفي سنة ثلاث وثلاث مئة، وقيل: بل في ثنتين وثلاث مئة.
انظر تذكرة الحفاظ ٢/ ٧٤٨ - ٧٤٩، والعبر ٢/ ١٣٢ والواقي بالوفيات ٥/ ٦٧، وشذرات الذهب ٢/ ٢٤٢، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٢١ - ٢٢٢ وفيه بعض المصادر الأخرى التي ترجمت هذا الإِمام.
(١) في الأصلين: «المهرجاني»، وعمران بن موسى بن مجاشع الجرجاني تقدم التعريف به عند الحديث (١٠٣).
(٢) في الأصلين: «أسيد» وهو تحريف.
(٣) وقال مصعب الزبيري: «جد يحيى بن سعيد هو قيس بن قهد». وتعقبه أبوخيثمة فقال: «غلط مصعب في ذلك، والقول ما قاله أحمد، ويحيى».
ثم قال: «وقيس بن قهد، وقيس بن عمرو، كلاهما من فى مالك بن النجار».
وقد فرق بينهما البخاري أيضًا، فقال في الكبير ٧/ ١٤٢: «قيس بن قهد، قال شهاب بن عباد: حدثنا إبراهيم بن حميد، عن إسماعيل بن قيس قال: أخبرني قيس أن إمامًا لهم اشتكى، قال: فصليا بصلاته».
ثم قال: «قيس بن عمرو، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، له صحبة. وقال بعضهم: قيس بن قهد ولم يثبت»، مفردًا كل واحد بترجمة.
وقال ابن حجر في «تبصير المنتبه» ٣/ ١٠٨٦: «ويحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، وأخواه: سعد، وعبد ربه». ثم قال ص (١١١٢): «يحيى بن سعيد بن قيس ابن قهد الأنصاري، أحد الأعلام ...».
وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٧/ ١٠١: «قيس بن عمرو، ويقال: قيس بن قهد الأنصاري، مديني، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، له صحبة».
وقال ابن. الأثير في «أسد الغابة» ٤/ ٤٣٨ تحت عنوان: قيس بن عمرو بن قهد: =
انظر تذكرة الحفاظ ٢/ ٧٤٨ - ٧٤٩، والعبر ٢/ ١٣٢ والواقي بالوفيات ٥/ ٦٧، وشذرات الذهب ٢/ ٢٤٢، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٢١ - ٢٢٢ وفيه بعض المصادر الأخرى التي ترجمت هذا الإِمام.
(١) في الأصلين: «المهرجاني»، وعمران بن موسى بن مجاشع الجرجاني تقدم التعريف به عند الحديث (١٠٣).
(٢) في الأصلين: «أسيد» وهو تحريف.
(٣) وقال مصعب الزبيري: «جد يحيى بن سعيد هو قيس بن قهد». وتعقبه أبوخيثمة فقال: «غلط مصعب في ذلك، والقول ما قاله أحمد، ويحيى».
ثم قال: «وقيس بن قهد، وقيس بن عمرو، كلاهما من فى مالك بن النجار».
وقد فرق بينهما البخاري أيضًا، فقال في الكبير ٧/ ١٤٢: «قيس بن قهد، قال شهاب بن عباد: حدثنا إبراهيم بن حميد، عن إسماعيل بن قيس قال: أخبرني قيس أن إمامًا لهم اشتكى، قال: فصليا بصلاته».
ثم قال: «قيس بن عمرو، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، له صحبة. وقال بعضهم: قيس بن قهد ولم يثبت»، مفردًا كل واحد بترجمة.
وقال ابن حجر في «تبصير المنتبه» ٣/ ١٠٨٦: «ويحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، وأخواه: سعد، وعبد ربه». ثم قال ص (١١١٢): «يحيى بن سعيد بن قيس ابن قهد الأنصاري، أحد الأعلام ...».
وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٧/ ١٠١: «قيس بن عمرو، ويقال: قيس بن قهد الأنصاري، مديني، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، له صحبة».
وقال ابن. الأثير في «أسد الغابة» ٤/ ٤٣٨ تحت عنوان: قيس بن عمرو بن قهد: =
٢ / ٣٥٩