موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

= انظر ذيل تذكرة الحفاظ ص (٢٢٠ - ٢٣٤)، والبدر الطالع ١/ ٣٥٤ - ٣٥٦، ومعجم المؤلفين ٥/ ٢٠٤ وفيه كثير من المصادر التي ترجمت هذا الإِمام.
(١) هو الشهاب أحمد بن أبي الفرج بن البابا، الإمام، العلامة الحافظ، الجامع لعلوم
شتى منها: الفقه، والحديث، والأصول، والكلام، والنحو، والطب، والموسيقى، سمع جماعة منهم الحافظ أبو محمد الدمياطي، وتقي الدين بن دقيق العيد، وقرأ عليه الحافظ أبو الفضل العراقي، توفي سنة تسع وأربعين وسبع مئة. وانظر ذيل تذكرة الحفاظ ص: (١٢٨).
(٢) هو أبو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي، المصري، ثمٍ الدمشقي، عني بالحديث أتم عناية، وكتب بخطه المليح الصحيح المتقين شيئًا كثيرا في سائر علوم الإسلام، وكان ممن جمع فنون العلم والأدب والفقه والنحو واللغة والشعر والفصاحة والزهد والورع والعبادة والشجاعة، والشدة في دينه، توفي بالقاهرة سنة ست وخمسين وسبع مئة.
انظر ذيل تذكرة الحفاظ ص: (٣٩ - ٤٠)، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٥٠٧، والدرر الكامنة ٣/ ٦٣ - ٧١، والطبقات الكبرى ١٠/ ١٣٩ وقد ترجم له ترجمة مطولة، وذكر محققاه الفاضلان عددًا كبيرًا من المصادر التي ترجمت له.
(٣) هو محمد بن عبد الله تاج الدين بن عبد الله بن بهاء الدين المصري، ويعرف أيضا بابن الشاهد. كان فقيهًا، تولى شهادة ديوان شيخو فعظم في زمنه، وولي بعده إفتاء دار العدل، وشهادة الجيش ووكالة الخاص، وخرج مع الحجاج في رجب فمات في رمضان سنة ثنتين وسبع وسبعين وسبع مئة. انظر الدرر الكامنة٣/ ٤٨٨.
(٤) هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة الصالحي، الشيخ، المعمر، المسند، الأصيل، شمس الدين أبو عبد الله. حضر على ابن البخاري وتفرد عنه برواية جزء ابن نجيب. وحضر على الشريف علي بن الرضا عبد الرحمن أربعين حديثًا منتقاة من موطأ يحيى بن بكير. سمع منه =