عَن الْمُطَّلِب بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - حِينَ فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ، أَتَى حَاشِيَةَ الْمَطَافِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَّافِينَ أحَدٌ (١).
= بإسناده إلى عثمان بن سعيد يقول: «سمعت عليًا- يعني: ابن المديني- يقول في هذا الحديث: قال سفيان: سمعت ابن جريج يقول: أخبرني كثير بن كثير، عن أبيه، عن جده قال: رأيت النبي - ﷺ - يصلي والناس يمرون ....
قال سفيان: فذهبت إلى كثير فسألته، قلت: حديث تحدثه عن أبيك؟
قال: لم أسمعه من أبي، حدثني بعض أهلي، عن جدي المطلب.
قال علي: قوله: لم أسمعه من أبي، شديدٌ على ابن جريج.
قال أبو سعيد عثمان: يعني: ابن جريج لم يضبطه».
وقال البيهقي: «وقد قيل: عن ابن جريج، عن كثير، عن أبيه قال: حدثني أعيان بني المطلب، عن المطلب، ورواية ابن عيينة أحفظ».
والحديث في الإحسان ٤/ ٤٥ - ٤٦ برقم (٢٣٥٨). وانظر الحديث التالي.
(١) إسناده ضعيف كسابقه، وهو في الإحسان ٤/ ٤٥ برقم (٢٣٥٧).
وهو عند ابن خزيمة ٢/ ١٥ برقم (٨١٥).
وأخرجه النسائي في الحج ٥/ ٢٣٥ باب: أين يصلي ركعتي الطواف، من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى الموصلي برقم (٧١٧٣) من طريق هارون الحمال، حدثنا سفيان قال: حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن بعض أهله قال: سمعت المطلب بن أبي وداعة السهمي .... وهناك استوفيت تخريجه فانظره، وانظر الحديث السابق.
قال سفيان: فذهبت إلى كثير فسألته، قلت: حديث تحدثه عن أبيك؟
قال: لم أسمعه من أبي، حدثني بعض أهلي، عن جدي المطلب.
قال علي: قوله: لم أسمعه من أبي، شديدٌ على ابن جريج.
قال أبو سعيد عثمان: يعني: ابن جريج لم يضبطه».
وقال البيهقي: «وقد قيل: عن ابن جريج، عن كثير، عن أبيه قال: حدثني أعيان بني المطلب، عن المطلب، ورواية ابن عيينة أحفظ».
والحديث في الإحسان ٤/ ٤٥ - ٤٦ برقم (٢٣٥٨). وانظر الحديث التالي.
(١) إسناده ضعيف كسابقه، وهو في الإحسان ٤/ ٤٥ برقم (٢٣٥٧).
وهو عند ابن خزيمة ٢/ ١٥ برقم (٨١٥).
وأخرجه النسائي في الحج ٥/ ٢٣٥ باب: أين يصلي ركعتي الطواف، من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى الموصلي برقم (٧١٧٣) من طريق هارون الحمال، حدثنا سفيان قال: حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن بعض أهله قال: سمعت المطلب بن أبي وداعة السهمي .... وهناك استوفيت تخريجه فانظره، وانظر الحديث السابق.
٢ / ١٢٠