موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٣٥٣٢

= وأخرجه العقيلي في «الضعفاء الكبير» ٢/ ٣٢٦ من طريق يوسف بن يزيد بن كامل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في صفة الجنة ٢/ ١٦٥ برقم (٣١٣)، وابن أبي حاتم- ذكره ابن كثير في التفسير ١/ ١٠٩ - من طريق الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، به.
وذكره المنذري في «الترغيب والترهيب» ٥/ ٥١٧ - ٥١٨ وقال: «رواه ابن حبان في صحيحه».
ويشهد له حديث ابن مسعود عند ابن أبي شبية ١٣/ ٩٦، ١٤٧ برقم (١٥٨٠٥، ١٥٩٥٣) - ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في «صفة الجنة» ٢/ ١٦١ برقم (٣٠٦)، وإسناده صحيح.
(١) إسناده صحيح، خالد هو ابن عبد الله الواسطي سمع سعيد بن إياس الجريري قبل اختلاطه، والحديث في الإحسان ٩/ ٢٤٩ برقم (٧٣٦٦).
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٩/ ٤٢٤ - ٤٢٥ برقم (١٠٣٢) من طريق محمود بن محمد الواسطي، وأخرجه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ٦/ ٢٠٤ - ٢٠٥، وفي «صفة الجنة» ٢/ ١٦١ برقم (٣٠٧) من طريق موسى بن إسحاق، وعبد ان بن أحمد، جميعهم: حدثنا وهب بن بقية، بهذا الإسناد.
وقال أبو نعيم في الحلية: «غريب عن الجريري، تفرد به عن حكيم».
وأخرجه أبو نعيم في «صفة الجنة» برقم (٣٠٧) من طريق إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد، به.
وأخرجه أحمد ٥/ ٥ - ومن طريقه أورده ابن كثير في التفسير ٦/ ٣١٥ -،=