موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٣٤٨٠

= وأورده المنذري في «الترغيب والترهيب» ٤/ ٤٤٠ وقال: «رواه ابن حبان في صحيحه».
وقال الذهبي في «ميزان الاعتدال» ٣/ ٤٠٣: «كثير بن حبيب الليثي، عن ثابت البناني. وثقه ابن أبي حاتم. وقال أبو خليفة: حدثنا علي بن المديني ...» وذكر هذا الحديث ثم قال: «هذا حديث غريب جدًا في الرواية لأبي نعيم». كذا قال دون أن يذكر عن أحد تضعيفه. ولم يدخله أحد في الضعفاء فيما نعلم والله أعلم. وانظر كنز العمال ١١/ ٤٤٣ برقم (٣٢٠٨١)، و١٤/ ٤٠٤ برقم (٣٩٠٨٦).
وحديث أَنس في الشفاعة متفق عليه، وقد خرجناه في مسند الموصلي برقم (٢٨٩٩) مطولًا، ولتمام تخريجه انظر الحديث (٦٧٨٦) في المسند المذكور. وانظر جامع الأصول ١٠/ ٤٧٧.
(١) تمامه: «وسل تعطه. فيقال له: أخرج من كان في قلبه مثقال برة.
ثم يرجع الثالثة فيخر لله ساجدًا، ويحمده بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبله، ولن يحمده أحد ممن كان بعده، فيقال له: أخرج من كان في قلبه مثال خردلة.
ثم يرجع فيخر ساجدًا ويحمده بمحامد لم يحمده بها أحد ممن كان قبله، ولن يحمده بها أحد ممن كان بعده، فيقال له: محمد ارفع رأسك، تكلم تسمع، واشفع تشفع، وسل تعطه. فيقول: يا رب، من قال لا إله إلا الله، فيقال له: محمد، لست هناك، تلك لي وأنا اليوم أجزي بها».