موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٣٤٠٢

٢٥٢٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا همام، حدثنا قتادة،
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ أُمَّ سُلَيْم بَعَثَتْ مَعَهُ بِقِنَاعٍ (١) فِيهِ رُطَبٌ (٢)
إِلَى النَّبِيِّ -ﷺ- فَجَعَلَ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَث بِهَا وَإِنَّة لَيَشْتَهِيهِ، فَعَلَ ذلِكَ غَيْرَ مَرَّةٍ (٣).
= وهو في مسند الموصلي ٦/ ١٤٥برقم (٣٤٢٣) وهناك استوفينا تخريجه.
وهو في «تحفة الأشراف»١/ ١٢٣ برقم (٣٤١)، وجامع الأصول ٤/ ٦٨٧.
وذكره المنذري في «الترغيب والترهيب» ٤/ ١٩٨ وقال: «رواه الترمذي، وابن حبان في صحيحه، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح».
وانظر كنز العمال ٦/ ٤٩١ برقم (١٦٦٧٨).
(١) القناع: الطبق الذي يؤكل عليه. ويقال له: القُنْع بكسر القاف وضمها.
(٢) الرطب: ثمر النخل إذا أدرك ونضج قبل أن يتتمر، الواحدة رُطَبة، والجمع أرطاب.
(٣) إسناده صحيح، وهو في صحيح ابن حبان برقم (٦٩٥) بتحقيقنا.
وأخرجه أحمد ٣/ ١٢٥، ٢٦٩ من طريق عبد الصمد، وعفان، كلاهما حدثنا همام، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣/ ١٠٨، ٢٦٤، وابن ماجه في الأطعمة (٣٣٠٣) باب: الدباء، من طريق ابن أبي عدي، وعبد الله بن بكر، كلاهما عن حميد عن أَنس قال: بعثت معي أم سليم بمكتل فيه رطب إلى رَسُول اللهﷺفلم أجده، وخرج قريبًا إلى مولى له دعاه، صنع له طعامًا. قال: فأتيته، فإذا هو يأكل، فدعاني لأكل معه.
قال: وصنع له ثريدًا بلحم وقرع. قال: وإذا هو يعجبه القرع .. قال: فجعلت أجمعه وأدنيه منه. قال: فلما طعم، رجع إلى منزله. قال: ووضعت المكتل بين يديه. قال: فجعل يأكل ويقسم حتى فرغ من آخره. وهذا لفظ أحمد الرواية الأولى.
وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ٩/ ٥٢٥: «ولابن ماجه بسند صحيح عن حميد، عن أَنس قال: بعثت معي ... وأخرج مسلم بعضه من هذه الوجه ...». =
٨ ‏/ ٢١٤