عَنْ عَبْدِ الله بْنِ بُسْرٍ قَالَ: جَاءَ أعرابيان إلَى اْلنبِى -ﷺفَقَالَ أحَدُهُمَا: يَا رَسُول الله، أَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ. قَالَ: «لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ الله تَعَالَى» (١).
= وبالله التوفيق«. وانظر بقية كلامه هناك.
نقول: لكن الحاكم أخرجه ١/ ٤٩٦ من طريق ... بشر بن بكر، حدثنا الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد، عن أم الدرداء، عن أبى الدرداء، عن النبي -ﷺبه. وصححه، ووافقه الذهبي .. والذي نذهب إليه أن»أبا هريرة«تحرف عند الحاكم إلى»أبى الدرداء«والله أعلم.
وانظر مسند الموصلي ١١/ ٥٠ برقم (٦١٨٩)، وكنز العمال برقم (١٧٦٣)، و»هداية الرواة«(٧٥/ ١).
(١) إسناده صحيح، معاوية بن صالح فصلنا القول فيه عند الحديث (٦٨٦٧) في مسند
الموصلي. والحديث في الإحسان ٢/ ٩٢ برقم (٨١١).
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٣٠١ برقم (٩٥٥٢) - ومن طريقه هذه أخرجه ابن ماجه في الأدب (٣٧٩٣) باب: فضل الذكر-، والترمذي في الدعوات (٣٣٧٢) باب: فضل الذكر، والحاكم ١/ ٤٩٥ من طريق زيد بن الحباب، وأخرجه أحمد ٤/ ١٩٠، وفي الزهد ص (٣٥) - ومن طريق بن أحمد هذه أخرجه أبو نعيم في»حلية الأولياء«٩/ ٥١ - من طريق عمد-الرحمن بن مهدى، كلاهما حدثنا معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وقد تصحفت في الزهد، وفي الحلية:»بسر«إلى»بشر«.
وقال الترمذي:»هذا حديث حسن غريب مق هذا الوجه«
وقال الحاكم:»هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه«. ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٨٨ مق طريق علي بن عياش، حدثنا حسان بن نوح، وأخرجه البغوي في»شرح السنة" ٥/ ١٦ برقم (١٢٤٥) من طريق علي بن الجعد، =
نقول: لكن الحاكم أخرجه ١/ ٤٩٦ من طريق ... بشر بن بكر، حدثنا الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد، عن أم الدرداء، عن أبى الدرداء، عن النبي -ﷺبه. وصححه، ووافقه الذهبي .. والذي نذهب إليه أن»أبا هريرة«تحرف عند الحاكم إلى»أبى الدرداء«والله أعلم.
وانظر مسند الموصلي ١١/ ٥٠ برقم (٦١٨٩)، وكنز العمال برقم (١٧٦٣)، و»هداية الرواة«(٧٥/ ١).
(١) إسناده صحيح، معاوية بن صالح فصلنا القول فيه عند الحديث (٦٨٦٧) في مسند
الموصلي. والحديث في الإحسان ٢/ ٩٢ برقم (٨١١).
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٣٠١ برقم (٩٥٥٢) - ومن طريقه هذه أخرجه ابن ماجه في الأدب (٣٧٩٣) باب: فضل الذكر-، والترمذي في الدعوات (٣٣٧٢) باب: فضل الذكر، والحاكم ١/ ٤٩٥ من طريق زيد بن الحباب، وأخرجه أحمد ٤/ ١٩٠، وفي الزهد ص (٣٥) - ومن طريق بن أحمد هذه أخرجه أبو نعيم في»حلية الأولياء«٩/ ٥١ - من طريق عمد-الرحمن بن مهدى، كلاهما حدثنا معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وقد تصحفت في الزهد، وفي الحلية:»بسر«إلى»بشر«.
وقال الترمذي:»هذا حديث حسن غريب مق هذا الوجه«
وقال الحاكم:»هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه«. ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٨٨ مق طريق علي بن عياش، حدثنا حسان بن نوح، وأخرجه البغوي في»شرح السنة" ٥/ ١٦ برقم (١٢٤٥) من طريق علي بن الجعد، =
٧ / ٣١٢