موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٢٩٦٤

النَّبَّال (١) أخبرني الحسن بن أسامة بن زيد،
عَنْ أبِيهِ قَالَ: طَرَقْت رَسُول الله -ﷺذَاتَ لَيْلَةٍ لِبَعْضِ الْحَاجَةِ وَهُوَ مُشْتَملٌ عَلَى شَيْءٍ لا أدْرِي مَا هُوَ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي قُلْتُ: مَنْ هذَا الَّذِي أنْتَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْهِ؟ فَكَشَفَ -ﷺ- فَإِذَا حَسَن وَحُسَيْن عَلَى فَخِذَيْهِ، فَقَالَ: «هذَانِ ابْنَايَ، وَابْنَا ابْنَتِي، اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي أًحِبُّهُمَا فَأحِبَّهُمَا» (٢).
(١) النبال -بفتح النون، والباء الموحدة من تحت المشددة، وفي آخرها لام-: هذه النسبة إلى بَرْي النبال ... وانظر اللباب ٣/ ٢٩٤ - ٢٩٥.
(٢) إسناده حسن، عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر، ترجمه البخاري في الكبير ٥/ ٥٤ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٥/ ١٨، وذكره ابن حبان في «الثقات» ٧/ ٥٣، و٨/ ٣٣٧ وفيهما أكثر من تحريف. وحسن الترمذي حديثه. وجهله ابن المديني، وقال الذهبي في كاشفه: «وثق، ولا يعرف». وقال ابن حجر في تقريبه: «مقبول».
ومسلم بن أبي سهل، ويقال: محمد بن أبي سهل، نرجمه البخاري في الكبير ٧/ ٢٦٣ ولم يورد فيه شيئًا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل بن ٨/ ١٨٦، وحسن الترمذي حديثه، وجهله ابن المديني، وقال الذهبي في المغني: «مجهول». وقال في الكاشف: «وثق». وذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٤٤٤ وذكر له هذا الحديث، وأفاد: «وهو أخو موسى بن أبي سهل النبال». وقال الحافظ في التقريب: «مقبول».
والحسن بن أسامة بن زيد ترجمه البخاري في الكبير ٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، ونبعه على ذلك ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٣/ ١، وذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١٢٥، وحسنن الترمذي حديثه، وقال الذهبي في كاشفه: «لم يصح خبره». ولم يورده في «المغني في الضعفاء»، وقال الحافظ في التقريب: «مقبول».
وقال علي بن المديني: "حديث الحسن بن أسامة حديث مديني، رواه شيخ =
٧ ‏/ ١٩٠