عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله -ﷺ-: «وَدِدْتُ أنَّ عِنْدِي بَعْضَ أصْحَابِي». قَالَتْ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، أَلا نَدْعُو لَكَ أبَا بَكْرٍ. فَسَكَتَ. فَقلْنَا: عُمَرَ؟. فَسَكَتَ. فَقُلْنا: عَلِيًا. فَسَكَتَ. قلْنَا: عُثْمَانَ قالَ: نَعَمْ. قَالَتْ: فَأرْسَلْنَا إِلَى عُثْمَانَ فَجَاءَ، فَجَعَلَ رَسُولُ الله -ﷺ- يُكَلِّمُهُ ووجهه يَتَغَيَّرُ. قَالَ قَيْسٌ: فَحَدَّثَنِي أبو سَهْلَةَ أنَّ عُثْمَانَ قَالَ يَوْمَ الدَّار: إنَّ رَسُولَ الله -ﷺ- عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا، وَأنا صَابِرٌ عَلَيْهِ. قَالَ قَيْسٌ: كَانوا يَرَوْنَ أنَّهُ ذلِكَ الْيَوْمُ (١).
٢١٩٨ - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا أبو نصر
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي ١٢/ ٤٧٥ برقم (٧٠٤٦). وانظر جامع الأصول ٨/ ٦٤٤، وعلل الحديث ٢/ ٣٦١ برقم (٢٥٩٧).
ويشهد له حديث حفصة في مسند الموصلي برقم (٧٠٤٥).
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٩/ ٣٥ برقم (٦٨٧٩).
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٤٤ - ٤٥ برقم (١٢٠٨٦)، وابن سعد في الطبقات ٣/ ١/٤٦ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: أخبرنا قيس بن أبي حازم، قال أخبرني أبو سهلة مولى عثمان، عن عائشة ...
وأخرجه أحمد ٦/ ٥١ - ٥٢ - ومن طريقه أورده ابن كثير في البداية والنهاية ٧/ ١٨١ - من طريق يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، بالإسناد السابق.
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي ٨/ ٢٣٤ برقم (٤٨٠٥)، وجامع الأصول ٨/ ٦٤٤ - ٦٤٥.
ويشهد له حديث حفصة في مسند الموصلي برقم (٧٠٤٥).
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٩/ ٣٥ برقم (٦٨٧٩).
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٤٤ - ٤٥ برقم (١٢٠٨٦)، وابن سعد في الطبقات ٣/ ١/٤٦ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: أخبرنا قيس بن أبي حازم، قال أخبرني أبو سهلة مولى عثمان، عن عائشة ...
وأخرجه أحمد ٦/ ٥١ - ٥٢ - ومن طريقه أورده ابن كثير في البداية والنهاية ٧/ ١٨١ - من طريق يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، بالإسناد السابق.
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي ٨/ ٢٣٤ برقم (٤٨٠٥)، وجامع الأصول ٨/ ٦٤٤ - ٦٤٥.
٧ / ١١٩