موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

= حذيفة قال: قال رسول الله -ﷺ-: «... مكتوب بين عينيه كافر، يقرؤه كل مؤمن، كاتب وغير كاتب»، ضمن حديث طويل. وانظر جامع الأصول ١٠/ ٣٥٢.
(١) في الأصلين «الحسن» وهو تحريف. وانظر الحديث المتقدم برقم (٥١٧).
(٢) إسناده جيد، بلال بن أبي هريرة ذكره الفسوي في «المعرفة والتاريخ» ١/ ٣٨٥ في التابعين الذين روى عنهم الزهري، وما رأيت فيه جرحًا، وقد روى عنه أكثر من واحد، ووثقه ابن حبان ٤/ ٦٥، وباقي رجاله ثقات. عمرو بن أبي قيس، قال ابن معين في تاريخه ٤/ ٣٦٠ برقم (٤٧٨٥) رواية الدوري: «وعمرو بن أبي قيس، ثقة»، ونقل ذلك عنه ابن شاهين في «تاريخ أسماء الثقات» ص (١٥٢) برقم (٨٤٥).
وقال ابن شاهين أيضًا برقم (٨٤٦): «عمرو بن أبي قيس رازي، لا بأس به، كان يهم في الحديث قليلًا، روى عنه أولئك الرازيون، قاله عثمان»، ووثقه ابن حبان ٧/ ٢٢٠، وسفيان الثوري.
وترجمه البخاري في الكبير ٦/ ٣٦٤ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، ونقل ابن أبي
حاتم في «الجرح والتعديل» ٦/ ٢٥٥ ونقل ما منه يستدل على توثيق الثوري له. وقال
أبو بكر البزار: «مستقيم الحديث»، وصحح الحاكم حديثه، ووافقه الذهبي. وقال أبو داود «في حديثه خطأ»، وقال ثانية: «لا بأس به». وقال الذهبي في
«المغنى في الضعفاء» ٢/ ٤٨٨: «عمرو بن أبي قيس ... فصدوق له أوهام». وانظر ميزان الاعتدال ٣/ ٢٨٥، والكاشف ٢/ ٢٩٣، ومطرف هو ابن طريف.
والحديث في الإِحسان ٨/ ٢٨٠ برقم (٦٧٥٤). =