عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رُمِيَ يَوْمَ الأحْزَاب سَعْدٌ فَقُطِعَ أَكْحَلُهُ فَنَزَفَهُ (١) فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ، فَحَسَمَهُ رَسُولُ الله - ﷺ - بِالنَّارِ، فَنَزَفَهُ، فَحَسَمَهُ رَسُولُ الله - ﷺ - بِالنَّارِ أُخْرَى (٢).
١٤٠٦ - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، أنبأنا أبو إسحاق، قال: سمعت أبا الأحوص يحدث.
عَنْ عَبْدِ الله قَالَ: جَاءَ نَاسٌ فَسَأَلُوا رَسُولَ الله - ﷺ - عَنْ صَاحِبٍ لَهُمْ أَنْ يَكْوُوهُ، فَسَكَتَ. ثُمَّ سَاَلُوهُ- ثَلاثًا- فَسَكَتَ. فَكَرِهَ ذلِك (٣).
(١) في (س): «نزعه» وهو تحريف. ونزفه الدم: أضعفه بكثرة خروجه.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في الإحسان ٧/ ٦٢٧ برقم (٦٠٥١).
وأخرجه أبو يعلى ٤/ ١١٥ برقم (٢١٥٨) من طريق زهير، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي الزبير، به، بنحوه. وصححه الحاكم ٤/ ٤١٧ ووافقه الذهبي.
وهو عند مسلم في السلام (٢٢٠٨) باب: لكل داء دواء، بلفظ «رمي سعد بن معاذ في أكحله، قال: فحسمه النبي - ﷺ - بيده بمشقص، ثم ورمت فحسمه الثانية».
وانظر حديث جابر برقم (٢٢٨٨) في مسند أبي يعلى، وجامع الأصول ٧/ ٥٤٧. وفتح الباري١٠/ ١٥٥.
(٣) إسناده صحيح، وأبو إسحاق هو السبيعي، وأبو الأحوص هو عوف بن مالك الجشمي. والحديث في الإحسان ٧/ ٦٢٧ برقم (٦٠٥٠). =
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في الإحسان ٧/ ٦٢٧ برقم (٦٠٥١).
وأخرجه أبو يعلى ٤/ ١١٥ برقم (٢١٥٨) من طريق زهير، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي الزبير، به، بنحوه. وصححه الحاكم ٤/ ٤١٧ ووافقه الذهبي.
وهو عند مسلم في السلام (٢٢٠٨) باب: لكل داء دواء، بلفظ «رمي سعد بن معاذ في أكحله، قال: فحسمه النبي - ﷺ - بيده بمشقص، ثم ورمت فحسمه الثانية».
وانظر حديث جابر برقم (٢٢٨٨) في مسند أبي يعلى، وجامع الأصول ٧/ ٥٤٧. وفتح الباري١٠/ ١٥٥.
(٣) إسناده صحيح، وأبو إسحاق هو السبيعي، وأبو الأحوص هو عوف بن مالك الجشمي. والحديث في الإحسان ٧/ ٦٢٧ برقم (٦٠٥٠). =
٤ / ٣٨٤