وإذا صح القول بأن حلق اللحية مثله -كما يفهم من قول الإمام مالك وغيره- فإن النهى الصريح عن الحلق يستفاد من حديث عبد الله بن يزيد الأنصاري رضي الله عنه قال: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ النُّهْبَى وَالْمُثْلَةِ» (٢). وفي حديث سمرة بن جندب وعمران بن حصين قالا: «مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خُطْبَةً، إِلَّا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ» (٣).
وروى ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أنه قال: «إن حلق اللحية مثله، وأن رسول الله ﷺ نهى عن المثلة» اهـ.
(١) مرقاة المفاتيح (٢/ ٤٣٣).
(٢) أخرجه البخاري وأحمد، وابن أبي شيبة بدون ذكر «النهي».
(٣) أخرجه الإمام أحمد وقال الألباني (إسناده جيد).
(٢) أخرجه البخاري وأحمد، وابن أبي شيبة بدون ذكر «النهي».
(٣) أخرجه الإمام أحمد وقال الألباني (إسناده جيد).
١٤