٣٩٩ - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا وَخَزَ (٤) فِي سِنام بَدَنَتَه وَهُوَ يُشعرها، قَالَ (٥): بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ.
٤٠٠ - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ: أنَّ ابنَ عُمَرَ كَانَ (٦) يُشْعِرُ بَدَنَتَه فِي الشِّقِّ الأَيْسَرِ إِلا أَنْ تَكُونَ صِعَابًا (٧) مقرَّنة (٨)، فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَدْخل بَيْنَهَا (٩) أَشْعَرَ مِنَ الشِّقِّ الأَيْمَنِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُشعرها وَجَّهَهَا إلى القِبْلة، قال: فإذا (١٠) أشعرها قال:
(١) لقوله تعالى: ﴿فاذكروا اسم الله عليها صوافّ﴾ (سورة الحجّ: الآية ٣٦) .
(٢) قوله: ويوجِّهنَّ، أي يجعل الهدايا عند نحرهن إلى جهة الكعبة.
(٣) لقوله تعالى: ﴿فكلوا منها وأطعموا﴾ (سورة الحجّ: الآية ٢٨) .
(٤) قوله: إذا وخز، بالخاء والزاء المعجمتين أي طعن طعنةً غير نافذة برمح أو إبرة أو غير ذلك.
(٥) امتثالًا لقوله تعالى: ﴿وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ على ما هدَاكُمْ﴾ (سورة البقرة: الآية ١٨٥) .
(٦) أي في الأكثر.
(٧) بكسر الصاد أي متصعِّبة.
(٨) بتشديد الراء أي مقرونة بعضها ببعض مقرَّبة.
(٩) أي البُدْن.
(١٠) وفي نسخة: وإذا.
(٢) قوله: ويوجِّهنَّ، أي يجعل الهدايا عند نحرهن إلى جهة الكعبة.
(٣) لقوله تعالى: ﴿فكلوا منها وأطعموا﴾ (سورة الحجّ: الآية ٢٨) .
(٤) قوله: إذا وخز، بالخاء والزاء المعجمتين أي طعن طعنةً غير نافذة برمح أو إبرة أو غير ذلك.
(٥) امتثالًا لقوله تعالى: ﴿وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ على ما هدَاكُمْ﴾ (سورة البقرة: الآية ١٨٥) .
(٦) أي في الأكثر.
(٧) بكسر الصاد أي متصعِّبة.
(٨) بتشديد الراء أي مقرونة بعضها ببعض مقرَّبة.
(٩) أي البُدْن.
(١٠) وفي نسخة: وإذا.
٢ / ٢٧١