التعليق الممجد على موطأ محمد — الصفحة ١٧٧٥

(١) هو من أعلام الأنصار شهد أحدًا وما بعدها، وكان خطيب الأنصار، استُشهد يوم اليمامة سنة ١٢ هـ، كذا في «جامع الأصول».
(٢) بفتح الشين المعجمة وتشديد الميم.
(٣) في نسخة: ثم قال: بِمَ، أي لأيِّ شيء هلكتَ.
(٤) قوله: نهانا الله أن نُحِبَّ أن نُحْمَدَ، بصيغة المجهول. بما لم نفعل، أي بقوله تعالى: (ولا تَحْسَبنَّ الذين يَفْرَحُونَ بمَا أُتُوا ويُحِبُّون أن يُحمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا) (سورة آل عمران: الآية ١٨٨) الآية نزلت في شأن المنافقين.
(٥) أي ثناء الناس لي.
(٦) بضم الخاء وفتح الياء، الكبر.
(٧) قوله: وأنا امرؤ أحب الجمالَ، كأنه ظنَّ أن مجرد حبِّ الجمال من الخُيلاء، وقد نهي عنه بقوله تعالى: (إنَّ الله لا يُحِبُّ كلِّ مُخْتَالٍ فَخُوْر) سورة النساء: الآية ٣٦)، وقد روى الترمذي عن ابن مسعود قال: قال النبي ﷺ: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرَّةٍ من كبر، فقال رجل: إنه يعجبني أن يكون ثوبي حسنًا ونعلي حسنًا، فقال: إن الله يحب الجمال، ولكن الكِبْر مِنْ بَطَرَ الحق، وغَمَص الناس، أي احتقرهم وافتخر عليهم.