وعن جابر قال: حدثنا رسول الله ﷺ قال: «جاورت في حراء فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي، فنودي، فنظرت أمامي وخلفي، وعن يميني وعن شمالي، فلم أر شيئا. فنظرت فإذا أنا به- يعني الملك- بين السماء والأرض، فانطلقت إلى خديجة فقلت: دثروني. فدثروني وصبوا علي ماء فأنزلت يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ. قُمْ فَأَنْذِرْ «٣» ..» «٤» .
وقد رأى بعض الصحابة- فيما سيتلو من أيام- رسولهم ﷺ وقد ظهرت وبدت عليه علائم نزول الوحي، ورأوه وقد نزل عليه الوحي واشتد به، وقد أجمعوا كلهم على أنه كان يعاني في أثنائه شدة وصعوبة، يبقى على ذلك ما شاء الله، فلا يهدأ ولا يذهب عنه الروع إلا بعد انتهاء الوحي، فيجلس عندئذ وقد تصبب عرقا، يجلس ليرتاح ويجفف عرقه، ثم يتلو على من عنده من أصحابه ما وعاه وما حفظه من الوحي. فإذا قصم عنه كان قد وعى كل ما قاله الملك له وحفظه لا يذهب عنه حرف. وقد ورد في سورة طه (المكية) ما يفيد أن
(١) مضيفا إليها: ملتصقا بها (عن تهذيب سيرة ابن هشام) .
(٢) ابن هشام ص ٤٦- ٤٧، الطبري: تاريخ ٢/ ٢٩٨- ٣٠٢، وانظر البلاذري: أنساب ١/ ١٠٨- ١١٠، البخاري: تجريد ١/ ٥، المقدسي ٤/ ١٤٠- ١٤٢. وفي عدد من الروايات إنها قالت له «ابشر فو الله لا يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقوي الضعيف وتعين على نوائب الحق» .
(٣) سورة المدثر: الآيتان ١- ٢.
(٤) البخاري: تجريد ١/ ٦، البلاذري: أنساب ١/ ١٠٩- ١١٠.
(٢) ابن هشام ص ٤٦- ٤٧، الطبري: تاريخ ٢/ ٢٩٨- ٣٠٢، وانظر البلاذري: أنساب ١/ ١٠٨- ١١٠، البخاري: تجريد ١/ ٥، المقدسي ٤/ ١٤٠- ١٤٢. وفي عدد من الروايات إنها قالت له «ابشر فو الله لا يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقوي الضعيف وتعين على نوائب الحق» .
(٣) سورة المدثر: الآيتان ١- ٢.
(٤) البخاري: تجريد ١/ ٦، البلاذري: أنساب ١/ ١٠٩- ١١٠.
٤٩