وورد في سفر التثنية- أيضا- ٣٣/ ٣ «جاء الرب من سيناء، وأشرق لهم من سعير، وتلألأ في جبل فاران»، وتلك هي الرسالات الثلاث لموسى والمسيح ولمحمد ﷺ وهذا مصداق قوله تعالى: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ. وَطُورِ سِينِينَ. وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ لأن منبت التين والزيتون مهجر إبراهيم ومولد عيسى عليه السلام، وطور سيناء مكان مناجاة الله تعالى لموسى، وفاران في مكة مولد الرسول ﷺ «٢» .
هذا فضلا عن الروايات التاريخية العديدة التي تحمل إرهاصات مجيء الرسول الجديد وصفاته. فعن عاصم بن عمرو بن قتادة عن رجال من قومه قالوا:
«إنما دعانا إلى الإسلام ما كنا نسمع من يهود أنه قد تقارب زمان نبي يبعث فيقتلكم قتل عاد وأرم» . وعن سلمة بن سلامة الذي شهد بدرا قال: كان لنا جار من يهود بني عبد الأشهل، أشار بيده إلى مكة واليمن وقال: نبي يبعث من نحو هذه البلاد، قالوا: من يراه؟ فنظر إلي وأنا من أحدثهم سنا فقال: إن يستكمل هذا الغلام عمره يدركه. قال سلامة: والله ما ذهب الليل والنهار حتى بعث الله محمدا. وهذا ابن الهيبان من يهود الشام خرج من الشام إلى الحجاز، وحل في
(١) إبراهيم خليل أحمد: محمد بين التوراة والإنجيل والقرآن، المقدمات ص ٢٢.
(٢) سورة التين، الآيات: ١- ٣. المرجع السابق ص ٢٦- ٢٧، وانظر عن بشارات التوراة الآخرى بالتفصيل: نفس المرجع ص ٣٣- ٤٣ وسفر أشعيا، الإصحاح ٤٢، فقرة ١ وما بعدها وسفر التثنية ١٨/ ١٥ و١٨/ ١٨. وعن آثار محمد وأصحابه انظر: سفر المزامير ١/ ١١/ ٢٢- ٢٣ وسفر دانيال ١/ ٣١- ٤٥.
(٢) سورة التين، الآيات: ١- ٣. المرجع السابق ص ٢٦- ٢٧، وانظر عن بشارات التوراة الآخرى بالتفصيل: نفس المرجع ص ٣٣- ٤٣ وسفر أشعيا، الإصحاح ٤٢، فقرة ١ وما بعدها وسفر التثنية ١٨/ ١٥ و١٨/ ١٨. وعن آثار محمد وأصحابه انظر: سفر المزامير ١/ ١١/ ٢٢- ٢٣ وسفر دانيال ١/ ٣١- ٤٥.
٢٦٦