بوصل الهمزة وكسر الزاي، قال تعالى: وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا وفيه ضبط غير ذلك، لكنه تحريف، (مضاعفات الخير من فضلك، مهنّئات «١» له غير مكدرات، من فوز ثوابك المضنون) أي: الذي يضن به لنفاسته، (وجزيل عطائك المعلول) أي: من العلل- وهو بفتحتين-: الشّرب الثاني بعد النّهل- بفتحتين- وهو: الشّرب الأول، وأراد العطاء بعد العطاء، (اللهم أعل على بناء البانين بناءه، وأكرم مثواه لديك ونزله) أي- بضم فسكون، أو ضم-:
ما يهيّأ للضيف، (وأتمم له نوره، واجزه من ابتغائك له مقبول الشهادة، ومرضيّ المقالة، ذا منطق عدل، وخطّة فصل) أي: أمر قطع؛ أي: مقطوع به، (وحجة وبرهان عظيم ﷺ)، زاد أبو بكر بن أبي شيبة في رواية فيها مجهول: (اللهم اجعلنا سامعين مطيعين، وأولياء مخلصين، ورفقاء مصاحبين، اللهم أبلغه منّا السلام، واردد عليه منّا السلام) «٢» .
(١) في (ب): (مهيئات) .
(٢) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٩٠٨٥)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» (٧/ ٨٢)، وقال الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ١٢٠): (أخرجه الطبراني، وابن أبي-
(٢) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٩٠٨٥)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» (٧/ ٨٢)، وقال الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ١٢٠): (أخرجه الطبراني، وابن أبي-
٩٣