نزلت في الصِّدِّيق رضي الله عنه لمَّا حلف أنْ لا ينفق على مِسْطَحٍ لافترائه على عائشة رضي الله عنها (٢).
وقيل: في عبد الله بن رواحة حين حلف أن لا يكلِّم خَتَنَه بشيرَ بنَ النعمان، ولا يُصلحَ بينه وبين أخته (٣).
﴿سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ لأيمانكم.
﴿عَلِيمٌ﴾ بنيَّاتكم فيجازيكم بحسَبها (٤)، وهو وعيدٌ على كثرة الحلِف، وعلى جعله مانعًا لشيء من أنواع البِرِّ والتقوى.
* * *
(٢٢٥) - ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾.
﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾ اللغو: الشيءُ الساقط الذي لا يُعتدُّ به من كلامٍ
(١) في (د): "والمجترئ قلبه ".
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (٤/ ١٠) عن ابن جريج.
(٣) انظر: "زاد المسير" (١/ ١٩٤) عن ابن عباس، وذكره الثعلبي في "تفسيره" (٢/ ١٦٣) عن الكلبي.
(٤) في (م) و(ف): "بجنبها".
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (٤/ ١٠) عن ابن جريج.
(٣) انظر: "زاد المسير" (١/ ١٩٤) عن ابن عباس، وذكره الثعلبي في "تفسيره" (٢/ ١٦٣) عن الكلبي.
(٤) في (م) و(ف): "بجنبها".
٢ / ١٠٩