﴿مِنْ ذَهَبٍ﴾ ﴿مِنْ﴾ للبيان، لا للتَّبعيض؛ إذ حينئذٍ يكون الخبر خلوًا عن الفائدة.
﴿وَلُؤْلُؤًا﴾ عطف على ﴿ذَهَبٍ﴾؛ أي: مِن (٣) ذهبٍ مرصَّع باللُّؤلؤ (٤)، أو ذهبٍ في صفاءِ اللُّؤلؤِ، وقِرئ: ﴿وَلُؤْلُؤًا﴾ (٥) عطفًا على محلِّ ﴿مِنْ أَسَاوِرَ﴾ (٦).
﴿وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾ التَّنكير للدِّلالة على أنَّه نوعٌ غيرُ معهودٍ مِن جنسِ الحريرِ.
* * *
(٣٤) - ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾.
﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾: همّهم مِن خوف العاقبة، أو مِن أجل المعاش وآفاته، أو مِن وسوسةِ إبليس وغيرها.
﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾ للمُذنبين ﴿شَكُورٌ﴾ للمطيعين.
* * *
(١) في (ك): "فارق"، وفي (ف) و(م) و(ع) و(ي): "فلق"، والمثبت "الكشاف" (٣/ ٦١٤).
(٢) في (ك): "به المتسورون به".
(٣) "من" سقط من (م).
(٤) في (م): "من لؤلؤ".
(٥) في (ك) "لؤلؤًا بالواو"، وفي (ف): "بالواو".
(٦) قرأ نافع وعاصم بالنصب، وباقي السبعة بالخفض. انظر: "التيسير" (ص: ١٥٦).
(٢) في (ك): "به المتسورون به".
(٣) "من" سقط من (م).
(٤) في (م): "من لؤلؤ".
(٥) في (ك) "لؤلؤًا بالواو"، وفي (ف): "بالواو".
(٦) قرأ نافع وعاصم بالنصب، وباقي السبعة بالخفض. انظر: "التيسير" (ص: ١٥٦).
٨ / ٣٨٣