﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ﴾ عطف على ﴿قَرْيَةٍ﴾؛ أي: وكم بئر عامرة في البوادي فيها الماء عُطِّلَتِ وتُرِكَتْ لا يُستقى منها لهلاك أهلها. وقرئ بالتَّخفيف مِنْ أَعْطَله، بمعنى عَطَّله (٢).
﴿وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾: مجصَّصٍ، مِن الشِّيْد وهو الجصُّ، أو: مرفوعِ البنيان، مِن شادَ البناء: إذا رفَعه.
أخليناه عن ساكنيه، حُذِفَ لدلالة ﴿مُعَطَّلَةٍ﴾ عليه.
والأنسب لهذا أن معنى ﴿خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا﴾: خالية مع عروشها، والأظهر أنَّ البئر والقصر على العموم؛ أي: أهلكنا (٣) البادية والحاضرة جميعًا، فخلَتِ القصور عن أربابها، والآبار عن وارديها.
* * *
(٤٦) - ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور﴾.
﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾ حثٌّ لهم على السَّفر ليعتبروا بما رأوا من مصارع
(١) في (م): "جداراتها".
(٢) نسبت للحسن. انظر: "الكشاف" (٣/ ١٦٢).
(٣) في (ك): "أهلكناها ".
(٢) نسبت للحسن. انظر: "الكشاف" (٣/ ١٦٢).
(٣) في (ك): "أهلكناها ".
٧ / ١٣٣