أنَّ النَّبيَّ - ﷺ - قَالَ: «صَلَاة في مَسْجِدِي هَذَا خَير منْ ألْفِ صلاةٍ فيما سِوَاهُ إلَّا المَسْجِدَ الْحَرَامَ».
ــ
فقه الحديث: دل الحديث: أولًا: على فضل الصلاة في الحرمين وزيادة ثوابها فيهما. فرضًا كانت أو نفلًا كما عليه الجمهور، لأنّ استثناءهما في قوله - ﷺ -: «لا تشد الرحال إلاّ إلى ثلاثة مساجد، يدل على أفضليتهما، ومضاعفة أجر الصلاة فيهما. قال الحافظ: في هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها، لأنها مساجد الأنبياء. اهـ. ولأن المسجد الحرام قبلة الناس، والمسجد النبوي أول مسجد أسس على التقوى، والأقصى قبلة الأمم السابقة.
ثانيًا: أنه لا يستحب ولا يسن السفر لقصد الصلاة. والتعبد إلاّ إلى هذه المساجد الثلاثة، كما جاء منصوصًا عليه في رواية مسلم. وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -:»لا ينبغى للمطيّ أن يشد رحاله إلى مسجد ينبغي فيه الصلاة غير المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا «رواه أحمد.
٤٨٦ - معنى الحديث: يحدثنا أبو هريرة رضي الله عنه:»أنّ النبي - ﷺ - قال: صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه «أي: أن الصلاة في المسجد النبوي، وفي أي بقعة منه على مر العصور، مهما كبر واتسع أفضل وأكثر ثوابًا من الصلاة في غيره ألف مرة» إلاّ المسجد الحرام " أي: لا يستثنى من هذه الأفضلية سوى المسجد الحرام، قال الكرماني: والاستثناء هنا يحتمل أمورًا ثلاثة: أن يكون المسجد الحرام مساويًا لمسجد الرسول - ﷺ - أو أفضل منه أو دونه. الحديث: أخرجه الشيخان والترمذي والنسائي.
٢ / ٣٤٦