جمهرة أنساب العرب - ابن حزم — الصفحة ٤٥٩

العتقىّ بن حجر حمير، وهو مولى عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة المصرىّ، صاحب مالك بن أنس، وهو مولى زبيد [المذكور] من أسفل. وأمّا غسان، فإنّهم من بنى أب لا يدخل بعضهم فى هذا النسب، ويدخل فيهم من غيرهم. سمّوا العتق لأنّهم اجتمعوا ليفتكوا برسول اللهﷺ-، فظفر بهم؛ فأعتقهم؛ وكانوا جماعة من بطون شتّى؛ وسمّوا تنوخا لأن التّنوخ الإقامة؛ فتحالفوا على الإقامة بموضعهم بالشأم؛ وهم من بطون شتّى.
وأما غسّان، فإنّهم أيضا طوائف نزلوا بماء يقال له غسّان؛ فنسبوا إليه.
مضت كلب بن وبرة ومضت قضاعة وحضر موت.
وذكر النسّابون قديما، وهذا كله دعوى لا يدريها إلا اللهعز وجلأنّ قحطان: ابن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوحعليه السلام: عاد ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام-؛ ثمود: ابن جاثر بن إرم ابن سام بن نوح عليه السلام-؛ جديس: ابن جاثر بن إرم بن سام بن نوح -عليه السلام-؛ طسم: ابن لاوذ بن إرم بن سام بن نوحعليه السلام-؛ وبار: ابن أميم بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوحعليه السلام-. فعلى قول هؤلاء، كان جديس وثمود أخوين؛ وطسم وعملاق أخوين، وهما ابنا عمّ من جديس وثمود لحّا. وهم أربعتهم بنو عم عاد لحّا؛ فوالد ثمود وجديس، ووالد طسم وعملاق إخوة.
وفى التوراة: أنّ إبراهيمعليه السلامهو ابن تارح بن ناحور بن شاروغ ابن راغو بن فالغ بن عابر أخى قحطان المذكور.
وفى كتب النصارى: ملكيصدق، هو والد فالغ بن عابر؛ ويدخلون بين أرفخشد
٤٦٢