١٣٧ - قوله: "ظئران أظلتا" -بالمشالة - ثم قال: ويحتمل أن يكون: أضلتا. بالضاد ... إلى آخره.
هذا الاحتمال هو الذي في الحديث وهو الصواب الذي لا يجوز غيره، وهو واضح معلوم.
١٣٨ - عزوه حديث سعد بن أبي وقاص الذي آخره: "إذًا
٣ / ٣٥٦
عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة — الصفحة ١٢٤٦
١٣٧ - قوله: "ظئران أظلتا" -بالمشالة - ثم قال: ويحتمل أن يكون: أضلتا. بالضاد ... إلى آخره.
هذا الاحتمال هو الذي في الحديث وهو الصواب الذي لا يجوز غيره، وهو واضح معلوم.
١٣٨ - عزوه حديث سعد بن أبي وقاص الذي آخره: "إذًا