من هذا كله نرى أن التطور في كتابة السيرة قد أكمل حلقاته في العصر العباسي، أما ما جاء بعد هذا العصر فكان مجرد تكرار لما صنف في السيرة وجوانبها من قبل الأقدمين ليس إلا.
(٣٥) ينظر، روز نثال، علم التاريخ عند المسلمين، ص ٢٤٠- ٢٥٥.
(٣٦) ينظر، الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ، ص ٢٥٨.
(٣٦) ينظر، الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ، ص ٢٥٨.
٣٨٩