قرن بعض المصنفين في دلائل نبوة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم المعجزات التي ظهرت منه، بالكرامات التي ظهرت من الائمة (عليهم السلام)، وأسبق من نهج هذا النهج من العلماء قطب الدين الراوندي إذ أردف سرده لمعجزات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بسرد كرامات الائمة (عليهم السلام) «١٠٢»، وهذا ما جعل طريقته تلك منهاجا لبعض المتأخرين عنه في ايراد كرامات الائمة (عليهم السلام) مسبوقة بعرض لمعجزات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم «١٠٣» .
هذه هي الإسهامات التي أظهرتها كتب أعلام ودلائل النبوة في الهيكل العام لسيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والتي كانت حلقة من حلقات التطور في كتابة السيرة النبوية.
(١٠١) ينظر، المنجد، معجم ما ألف عن رسول الله، ص ٦٤- ٦٥.
(١٠٢) ينظر، الخرائج والجرائح، ص ١٨٢- ١٨٩.
(١٠٣) ينظر، النباطي، الصراط المستقيم لمستحقي التقديم، ١/ ٤٠- ٦٢، الحر العاملي، محمد بن الحسن (ت ١١٠٤ هـ)، إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات، تحقيق هاشم الرسولي، المطبعة العلمية، قم، ١٣٧٩ هـ، ١/ ٢٨٠- ٢/ ٢٤٤.
(١٠٢) ينظر، الخرائج والجرائح، ص ١٨٢- ١٨٩.
(١٠٣) ينظر، النباطي، الصراط المستقيم لمستحقي التقديم، ١/ ٤٠- ٦٢، الحر العاملي، محمد بن الحسن (ت ١١٠٤ هـ)، إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات، تحقيق هاشم الرسولي، المطبعة العلمية، قم، ١٣٧٩ هـ، ١/ ٢٨٠- ٢/ ٢٤٤.
٣٧٩