كان هذا الكتاب إحدى الحلقات المهمة في الهيكل العام لسيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لإردافه المصنفات التي تحدثت عن السيرة بجوانب مفصلة عرضتها باستقلالية واجتزاء عن باقي المواضيع الأخرى لسيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
لم تنطفئ هذه الجذوة التي أوقدها أبو عبيدة وأقرانه من العلماء، إذ سار المتأخرون عنهم على منوالهم فقد صنف علي بن محمد المدائني كتابا مستقلا عن بعض زوجاته، فضلا عن كتابة بعضهم مصنفات تذكر مناقب أمهات المؤمنين «٢٧»، مع تخصيص حيز أكبر لزوجاته في المصنفات التي عرضت سيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بشمولية واتساع «٢٨» .
هذه هي المصنفات التي كتبت عن زوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والتي بينت المكانة التي شغلتها هذه المصنفات بين كتب السيرة بمختلف أنماط كتابتها، وبينت المعايير التي كتب بها العلماء مصنفاتهم هذه والتي أظهرت أن الغايات العلمية كانت وراء تصنيف معظم هذه الكتب مع تبيان وتعريف المسلمين
(٢٦) ينظر، خليفة بن خياط، الطبقات، ص ٣٣١، البلاذري، أنساب الأشراف، ١/ ٤٥٦، ابن عبد البر، الاستيعاب، ٤/ ١٨٢٢، ١٨٢٥، ١٨٤٩، النويري، أحمد بن عبد الوهاب، (ت ٧٣٣ هـ)، نهاية الأرب، وزارة الثقافة والإرشاد القومي، مصر، ١٩٦٣، ١٨/ ١٩٢- ١٩٣.
(٢٧) ينظر، المنجد، معجم ما ألف عن رسول الله، ص ٢١٩- ٢٢٠.
(٢٨) ينظر، ابن حبيب، المحبر، ص ٧٧- ٩٩، البلاذري، أنساب الأشراف، ١/ ٣٩٨- ٤٥٣، اليعقوبي، التأريخ، ٢/ ٧٣- ٧٦، الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ٣/ ١٦٠- ١٦٨.
(٢٧) ينظر، المنجد، معجم ما ألف عن رسول الله، ص ٢١٩- ٢٢٠.
(٢٨) ينظر، ابن حبيب، المحبر، ص ٧٧- ٩٩، البلاذري، أنساب الأشراف، ١/ ٣٩٨- ٤٥٣، اليعقوبي، التأريخ، ٢/ ٧٣- ٧٦، الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ٣/ ١٦٠- ١٦٨.
٣٠٧