من هذه النتيجة التي توصل إليها روز نثال نجد أن مصطلح الطبقة قد مر بمراحل عدة من الاستعمال في المصنفات التي عرضت تراجم الصحابة والرواة والمحدثين وغيرهم من الأعلام. أما لفظة التراجم فهي كلمة معربة دخيلة وتأريخ دخولها إلى الاستعمال في كتب التراجم فيرجح أنه جرى في أوائل القرن السابع الهجري، في حين انهم كانوا يستعملون لفظة التأريخ في عنوانات كتبهم بدلا من التراجم وذلك في القرون الأولى «٤» .
وفن التراجم هو الذي يتناول التعريف بحياة رجل أو أكثر، وهذا الفن على نوعين: ذاتي. والذاتي يتناول فيه الكاتب تأريخ حياته، وثانيهما ما يعرف فيه كاتب أحدا غيره. وفن التراجم قديم عند كثير من الأمم وقد أزدهر ازدهارا عظيما عند المسلمين منذ العصور الإسلامية الأولى، وكانت سيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من أوائل ما عني به المؤرخون المسلمون منذ نهاية القرن الهجري الأول، وقد ظهرت لديهم كتب في التراجم تعرف بالاخرين «٥»، وهي الكتب
(٣) روز نثال، علم التأريخ عند المسلمين، ص ٣٣- ٣٤.
(٤) ينظر، العمد، هاني، دراسات في التراجم والسير، دار عمار، الأردن، ط ١، ١٩٨٦، ص ١٢- ١٥.
(٥) عفيفي، تطور التفكير العلمي عند المسلمين، ص ٣٠٩.
(٤) ينظر، العمد، هاني، دراسات في التراجم والسير، دار عمار، الأردن، ط ١، ١٩٨٦، ص ١٢- ١٥.
(٥) عفيفي، تطور التفكير العلمي عند المسلمين، ص ٣٠٩.
٢٤٦