وعن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الجميع- كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ -ﷺ-، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمُ الصَّلَاةَ، فَقَرَأَ بِهِمُ البَقَرَةَ، قَالَ: فَتَجَوَّزَ رَجُلٌ فَصَلَّى صَلَاةً خَفِيفَةً، فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاذًا، فَقَالَ: إِنَّهُ مُنَافِقٌ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ، فَأَتَى النَّبِيَّ -ﷺ- فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا قَوْمٌ نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا، وَنَسْقِي بِنَوَاضِحِنَا، وَإِنَّ مُعَاذًا صَلَّى بِنَا البَارِحَةَ، فَقَرَأَ البَقَرَةَ، فَتَجَوَّزْتُ، فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: «يَا مُعَاذُ، أَفَتَّانٌ أَنْتَ؟! -ثَلَاثًا- اقْرَأْ: وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَنَحْوَهَا» (٢).
وعن أبي قتادة الأنصاري -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «إِنِّي لَأَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلَاتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ» (٣).
(١) أخرجه البخاري واللفظ له في كتاب الأذان، باب من شكى إمامه إذا طول (١/ ١٤٢) ح (٧٠٤)، ومسلم في كتاب الصلاة، باب أمر الأئمة في تخفيف الصلاة في تمام (١/ ٣٤٠) ح (٤٦٦).
(٢) أخرجه البخاري واللفظ له في كتاب الأدب، باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولًا أو جاهلًا (٨/ ٢٦) ح (٦١٠٦)، ومسلم في كتاب الصلاة، باب القراءة في العشاء (١/ ٣٣٩) ح (٤٦٥).
(٣) أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس (١/ ١٧٣) ح (٨٦٨).
(٢) أخرجه البخاري واللفظ له في كتاب الأدب، باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولًا أو جاهلًا (٨/ ٢٦) ح (٦١٠٦)، ومسلم في كتاب الصلاة، باب القراءة في العشاء (١/ ٣٣٩) ح (٤٦٥).
(٣) أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس (١/ ١٧٣) ح (٨٦٨).
٧٣٤