مع الأجنبية موجبة للتعزير لا للغسل بالاتفاق. فلم يثبت تأثير هذه الأمور في الغسل بدلالة النص أصلا، فضلا عن الطريق الأولى كما ترى. وابن المطهر الحلي -مع شهرة حاله بمزيد العناد والتعصب- صرح في مبادئ الأصول بأن القياس كان جاريا في زمن الصحابة. وأما دلائل تجويز القياس، وإبطال قول