أنساب الأشراف - ط الفكر

والشوب (١) ما شيب به الشيء وخلط. وقوله (الهيم) (٢)، الإبل العطاش.
قال الواقدي: وقد قيل في (الهيم) إنها الأرضون ذوات الرمل التي لا تروى. و﴿رُؤُسُ الشَّياطِينِ،﴾ نبت خارج الحرم، يسمى رؤوس الشياطين.
وروي أيضا أنه لما نزلت: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ﴾ (٣)، قال أبو جهل: «ايتونا بزبد وتمر». ثم قال:
«تزقموا، فإن هذا الزقوم». فنزلت: ﴿إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعامُ الْأَثِيمِ﴾ - يعني أبا جهل- ﴿كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ﴾ (٤). ونزلت:
﴿إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ﴾.
قال: و«التوأمة»، ابنة أمية بن خلف الجمحي، ولدت وأخت لها في بطن، فسميت تلك باسم، وسميت هذه «التوأمة».
- وروي عن عطاء بن يسار في قوله ﴿فَأَمّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى﴾ الآية، أنها نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه. ونزل قوله: ﴿وَأَمّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى﴾ (٥) في أبي جهل. قال: و﴿بِالْحُسْنى﴾ الجنة. ويقال: الخلف.
- قال الواقدي في إسناده: إنّ رجلا من هذيل، يقال له عمرو، قدم بغنم له فباعها، ورآه النبي ﷺ، فأخبره بالحق ودعاه إليه. فقام إليه أبو
(١) - انظر سورة الصافات - الآية:٦٧.
(٢) - سورة الواقعة - الآية:٥٥.
(٣) - سورة الواقعة - الآيتان:٥١ - ٥٢.
(٤) - سورة الدخان - الآيات:٤٣ - ٤٦.
(٥) - سورة الليل - الآيات:٥ - ٩.
١ ‏/ ١٤٤