اللمع في أسباب ورود الحديث

النبي ﷺ أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك، وقال النبي ﷺ: «إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه».
[٢٤] حديث: أخرج أبو داود الترمذي والنسائي وابن ماجه (١) عن ابن عباس قال.
قال رسول الله ﷺ: «اللحد لنا والشق لغيرنا».
سبب: أخرج أحمد عن جرير بن عبد الله قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ، فلما برزنا من المدينة إذا راكب يوضع نحونا، فقال رسول الله ﷺ: كأن هذا الراكب إياكم يريد، قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي ﷺ: «من أين أقبلت»؟ قال من أهلي وولدي وعشيرتي.
قال: «فأين تريد»؟ قال: رسول الله ﷺ.
قال: «فقد أصبته».
قال: يا رسول الله علمني ما الايمان؟ قال: «تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم
رمضان، وتحج البيت».
قال: قد أقررت.
قال: ثم أن بعيره دخلت يده في شبكة جرذان، فهوى بغيره وهوى الرجل، فوقع على هامته، فمات، فقال رسول الله ﷺ: «علي بالرجل».
قال: فوثب إليه عمار بن ياسر وحذيفة فأقعداه، فقالا يا رسول الله قبض الرجل.
فأعرض عنهما الرسول الله ﷺ، ثم قال لهما رسول الله ﷺ: «أما رأيتما إعراضي عن الرجلين فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة، فعلمت أنه مات جائعا».
ثم قال رسول الله ﷺ: هذا والله من الذين قال الله عز وجل: (الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون)
اخرجه أبو داود في كتاب الجنائز ٢ / ١٩٠.
واخرجه الترمذي في كتاب الجنائز ٢ / ٢٥٤.
واخرجه النسائي في كتاب الجنائز ٤ / ٦٦.
(*)
٤٦