وفي مصنف أبي داود عن جبير بن مطعم قال: لما كان يوم خيبر وضع رسول الله ﷺ سهم ذي القربى في بني هاشم وبني عبد المطلب، وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت أنا وعثمان إلى النبيّ ﷺ فقلنا: يا رسول الله لا ننكر فضل بني هاشم لموضعهم منك فما بال إخواننا بني المطلب أعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال النبيّ ﷺ: «أنا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا في إسلام، إنما نحن وهم شيء واحد وشبك بين أصابعه» «٢» . ويقال إن هذا خصوص من فعل النبيّ ﷺ لال المطلب كونهم من بني هاشم بني أخوة أشقاء. ويقال إن عبد شمس وهاشما توأمان. وفي بعض الروايات: «فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله على الحوض» .
هكذا رواه أبو زيد، وكان الذي آثرهم رسول الله ﷺ وأعطاهم مائة من الإبل: الأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن وغيرهم. وذكر ابن هشام وغيره: أبا سفيان، وابنه معاوية، وحكيم بن حزام والحارث بن هشام، وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزى، والعلاء بن حارثة، - وعيينة ابن حصن، والأقرع بن حابس- ومالك بن عوف، وصفوان بن أمية، هؤلاء أصحاب المئين، وأعطى جماعة أقل من مائة، وأعطى جماعة خمسين خمسين. وقال قائل: يا رسول الله أعطيت عيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة مائة، وتركت جميل بن سراقة الضمري، فقال رسول الله ﷺ: «أما والذي نفس محمد بيده لجميل بن سراقة خير من طلاع الأرض كلهم مثل عيينة والأقرع ولكني تألفتهما ليسلما ووكلت جميل بن سراقة إلى إسلامه» «٣» .
وفي البخاري: أن رسول الله ﷺ قال: «إني لأعطي قوما أتألف ظلعهم وجزعهم، وأكل قوما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغنى منهم عمرو بن تغلب» . قال عمرو: فما أحب أن لي بكلمة رسول الله ﷺ ما أظلته الخضراء «٤» . وفي هذه القسمة في غزوة حنين قال رجل:
والله إن هذه القسمة ما عدل فيها وما أريد بها وجه الله. وهو من بني تميم يقال له ذو الخويصرة، فقال رسول الله ﷺ: «ويحك فمن يعدل إذا لم أعدل» «٥»، وذكر الحديث بطوله،
(١) رواه البخاري (٣١٤٧) في فرض الخمس من حديث أنس رضي الله عنه.
(٢) رواه أبو داود (٢٩٨٠) والنسائي (٧/ ١٣٠ و١٣١) وهو حديث صحيح.
(٣) ذكره ابن كثير في البداية والنهاية (٤/ ٣٦٠) . وقال: وقد ذكر ابن اسحاق الذين أعطاهم رسول الله ﷺ يومئذ مائة من الإبل. وهم أبو سفيان إلى آخر الحديث. وقد ذكره بدون إسناد.
(٤) رواه البخاري (٣١٤٥) في فرض الخمس. من حديث عمرو بن تغلب رضي الله عنه.
(٥) رواه البخاري (٣١٥٠) في فرض الخمس. من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
(٢) رواه أبو داود (٢٩٨٠) والنسائي (٧/ ١٣٠ و١٣١) وهو حديث صحيح.
(٣) ذكره ابن كثير في البداية والنهاية (٤/ ٣٦٠) . وقال: وقد ذكر ابن اسحاق الذين أعطاهم رسول الله ﷺ يومئذ مائة من الإبل. وهم أبو سفيان إلى آخر الحديث. وقد ذكره بدون إسناد.
(٤) رواه البخاري (٣١٤٥) في فرض الخمس. من حديث عمرو بن تغلب رضي الله عنه.
(٥) رواه البخاري (٣١٥٠) في فرض الخمس. من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
٥٢