وفي حديث آخر في كتاب مسلم: أن أم سلمة كلّمت فيها رسول الله ﷺ فقال: «لو كانت فاطمة قطعت يدها» . فقطعت «٢» .
وفي حديث آخر أن هذه المخزومية كانت تستعير الحلي والمتاع فتجحده فأمر النبيّ ﷺ بقطع يدها «٣» .
وفي مصنف عبد الرزاق: أن النبيّ ﷺ أتي بعبد سرق فأتي به أربع مرات فتركه، ثم أتي به الخامسة فقطع يده، ثم أتي به السادسة فقطع رجله، ثم أتي به السابعة فقطع يده، ثم الثامنة فقطع رجله «٤» .
وفي الواضحة: أن النبيّ ﷺ أتي بسارق فقال: «اقتلوه»، فقالوا: إنما سرق يا رسول الله.
فقال: «اقطعوه» حتى قطعت قوائمه الأربع، ثم أتي به أبو بكر وقد سرق بفيه فأمر به أبو بكر فقتل «٥» .
وهذا عند أكثر العلماء خاص في ذلك الرجل وحده، إلا ما قال أبو المصعب صاحب مالك إنه إن سرق في الخامسة قتل.
وفي مصنف أبي داود أن النبيّ ﷺ أمر بقتله في الخامسة فقتل وألقي في بئر.
قال جابر: ورمينا عليه الحجارة «٦» .
(١) رواه البخاري (٣٤٧٥) و(٦٨٨٧)، ومسلم (١٦٨٨) وأبو داود (٤٣٧٣)، والترمذي (١٤٣٠) من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٢) رواه مسلم (١٦٨٩) من حديث أم سلمة رضي الله عنها.
(٣) رواه مسلم (١٦٨٨) من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٤) رواه عبد الرزاق في المصنف (١٨٧٧٣)، والبيهقي (٨/ ٢٧٣) من حديث ابن جريج قال: أخبرني عبد ربه بن أبي أمية أن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة حدثه أن النبي ﷺ وذكره وعبد ربه مجهول. والحارث بن عبد الله روايته عن النبي ﷺ مرسلة.
(٥) رواه النسائي (٨/ ٨٩ و٩٠)، والحاكم (٤/ ٣٨٢)، والبيهقي (٨/ ٢٧٢ و٢٧٣) وصححه الحاكم. وقال الذهبي في التلخيص: منكر من حديث الحارث بن حاطب رضي الله عنه وإسناده ضعيف. وله شاهد من حديث جابر رضي الله عنه رواه أبو داود (٤٤١٠)، والنسائي (٨/ ٩٠ و٩١) . والبيهقي (٨/ ٢٧٢) . وقال النسائي هذا حديث منكر. ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث. نقول وله طرق لعله يتقوى بها.
(٦) رواه أبو داود (٤٤١٠) من حديث جابر رضي الله عنه. وهو حديث حسن.
(٢) رواه مسلم (١٦٨٩) من حديث أم سلمة رضي الله عنها.
(٣) رواه مسلم (١٦٨٨) من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٤) رواه عبد الرزاق في المصنف (١٨٧٧٣)، والبيهقي (٨/ ٢٧٣) من حديث ابن جريج قال: أخبرني عبد ربه بن أبي أمية أن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة حدثه أن النبي ﷺ وذكره وعبد ربه مجهول. والحارث بن عبد الله روايته عن النبي ﷺ مرسلة.
(٥) رواه النسائي (٨/ ٨٩ و٩٠)، والحاكم (٤/ ٣٨٢)، والبيهقي (٨/ ٢٧٢ و٢٧٣) وصححه الحاكم. وقال الذهبي في التلخيص: منكر من حديث الحارث بن حاطب رضي الله عنه وإسناده ضعيف. وله شاهد من حديث جابر رضي الله عنه رواه أبو داود (٤٤١٠)، والنسائي (٨/ ٩٠ و٩١) . والبيهقي (٨/ ٢٧٢) . وقال النسائي هذا حديث منكر. ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث. نقول وله طرق لعله يتقوى بها.
(٦) رواه أبو داود (٤٤١٠) من حديث جابر رضي الله عنه. وهو حديث حسن.
٢٥