اختلف في وقت إسلامه،
ففي الطّبرانيّ الأوسط من طريق حصين بن عمر الأحمسي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، قال: لما بعث النبي ﷺ أتيته فقال: «ما جاء بك؟» . قلت: جئت لأسلم، فألقى إليّ كساءه، وقال: «إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه.» [(١)]
حصين فيه ضعف، ولو صحّ لحمل على المجاز، أي لما بلغنا خبر بعث النبي ﷺ، أو على الحذف، أي لمّا بعث النبيّ ﷺ ثم دعا إلى اللَّه، ثم قدم المدينة، ثم حارب قريشا وغيرهم، ثم فتح مكة، ثم وفدت عليه الوفود.
وجزم ابن عبد البرّ عنه بأنه أسلم قبل وفاة النبي ﷺ بأربعين يوما وهو غلط،
ففي الصّحيحين عنه أن النبي ﷺ قال له: «استنصت النّاس في حجّة الوداع» [(٢)] .
وجزم الواقديّ بأنه وفد على النبيّ ﷺ في شهر رمضان سنة عشر، وأنّ بعثه إلى ذي الخلصة كان بعد ذلك، وأنه وافى مع النبيّ ﷺ حجة الوداع من عامه.
وفيه عندي نظر،
لأن شريكا حدّث عن الشّيبانيّ عن الشعبي عن جرير، قال: قال لنا رسول اللَّه ﷺ: «إنّ أخاكم النّجاشي قد مات ...» الحديث.
أخرجه الطّبرانيّ، فهذا يدل على أن إسلام جرير كان قبل سنة عشر، لأن النجاشي مات قبل ذلك.
[(١)] أخرجه ابن ماجة في السنن عن ابن عمر ٢/ ١٢٢٣ في كتاب الأدب باب ١٩ إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه حديث رقم ٣٧١٢، قال البوصيري في مصباح الزجاجة ٢/ ١٢٢٣ في إسناده سعيد بن مسلمة وهو ضعيف والحاكم في المستدرك ٤/ ٢٩٢، عن جابر بزيادة في أوله ولفظة من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فإذا أتاه كريم قوم فليكرمه قال الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة. قال الهيثمي في الزوائد ٨/ ١٨
عن جرير أقبل النبي ﷺ فقال لأصحابه إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه رواه الطبراني في الأوسط وفيه حصين بن عمر وهو متروك،
والطبراني في الكبير ٢/ ٣٧٠، والطبراني في الأوسط ٢/ ١٢ وابن عساكر في تاريخه ٢/ ١٩٦، والبيهقي في السنن الكبرى ٨٧/ ١٦٨ وأبو نعيم في الحلية ٦/ ٢٠٥، والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٢٥٤٨٤، ٢٥٤٨٧، والبيهقي في دلائل النبوة ٥/ ٣٤٧ وابن عدي في الكامل ١/ ١٨١، ٢/ ٨٦٢.
[(٢)] أخرجه البخاري في صحيحه ١/ ٤١، ٥/ ٢٢٤، ٩/ ٣ ومسلم ١/ ٨٢ كتاب الإيمان باب ٢٩ بيان معنى قول النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا حديث رقم ١١٨- ٦٥ والنسائي ٧/ ١٢٨ كتاب تحريم الدم باب ٢٩ تحريم القتل حديث رقم ٤١٣٢ وابن ماجة ٢/ ١٣٠٠ كتاب الفقه باب ٥ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حديث رقم ٣٩٤٢، أحمد في المسند ٤/ ٣٦٣، ٣٦٦ والطبراني في الكبير ٢/ ٣٤٨، والبغوي في شرح السنة ١/ ٥١٣، وابن أبي شيبة في المصنف ١٥/ ٣٠، ٣١.
١ / ٥٨٢