القضاء والقدر - الأشقر

وعرشه على الماء» (١) .
ورواه الترمذي بلفظ: «قدرَّ الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة» (٢) .
وفي سنن الترمذي أيضًا عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله ﷺ: «إن أول ما خلق الله القلم فقال: اكتب قال: ما أكتب؟ قال: اكتب القدر ما كان، وما هو كائن إلى الأبد».
قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث غريب من هذا الوجه (٣) .
واللوح المحفوظ الذي كتب الله فيه مقادير الخلائق سماه القرآن بالكتاب، وبالكتاب المبين، وبالإمام المبين وبأم الكتاب، والكتاب المسطور. قال تعالى: (بل هو قرءان مجيد - في لوح محفوظ) [البروج: ٢١-٢٢] . وقال: (ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب) [الحج: ٧٠] وقال: (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين) [يسن: ١٢] . وقال: (والطور - وكتاب مسطور - في رق منشور) [الطور: ١-٣] . وقال: (وإنه في أم الكتاب لدينا لعلى حكيم) [الزخرف: ٤] .
(١) رواه مسلم في صحيحه: ٤/‏٢٠٤٤ ورقم الحديث: ٢٦٥٣.
(٢) سنن الترمذي: (٤/‏٤٥٨) ورقمه: ٢١٥٦. وقال فيه: حديث حسن صحيح.
(٣) سنن الترمذي: ٤/‏٤٥٨ ورقمه: ٢٠٥٥ والحديث صحيح. فالغرابة إنما هي في الوجه الذي أورده الترمذي في باب القدر، وإلا فإنه قد أورده في كتاب التفسير، وقال فيه: حديث حسن غريب. وقد أورده الشيخ ناصر الدين الألباني في صحيح سنن الترمذي: (٢/‏٢٢٨) وذكر أنه خرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة وغيرها.
٣١