والأحاديث يعضد بعضها بعضا، وهي تدل بدلالة الإشارة على الحض الشديد للوالدين على تعليم أولادهم القران، وتحفيظهما إياه وما يستتبع ذلك من العمل به، وهذا يوحي بضرورة أن تكون مادة القران الكريم جزا مستقلا من التعليم العام والتعليم العالي، وأن تكون مادة ملزمة لسائر التخصصات، مع تفاوت الكمية المناسبة لكل بحسبه كلما أنتهي من جزء لفظي أو معنوي انتقل إلى غيره بحيث يبقى الجيل المسلم على صلة لا تنقطع بها.
ولذلك كله كان تعلم القران بدهية في حياة الصحابة رضي الله عنهم حتى صار مقياسا لغيره كما قال عمر رضي الله عنه: تعلموا الفرائض واللحن والسنة كما تعلمون القران «٣» .
(١) أبو داود (٢/ ١٧٠)، مرجع سابق.
(٢) الطبراني في الأوسط (١/ ١٠٠) .
(٣) سنن البيهقي الكبرى (٦/ ٢٠٩) .
(٢) الطبراني في الأوسط (١/ ١٠٠) .
(٣) سنن البيهقي الكبرى (٦/ ٢٠٩) .
٦٣