وينتظر أن يقوم كل واحد من هؤلاء بدوره المرسوم في الخطة بدقة متناهية، حتى كان اليوم الثالث، فخف الطلب عن رسول الله ﷺ فخرج بعد أن توافق التقدير النبوي المسبق الذي ضربه لابن أريقط وتقادير عبد الله بن أبي بكر (ت ١٦ هـ) عن مكة.
لقد أنقذت هذه الهجرة الدعوة الإسلامية وانتقلت بها من مرحلة الضعف إلى القوة ومن الدعوة إلى الدولة، وكانت بداية تكوين خطة جديدة تلائم الأرض الجديدة السيادة فيها للإسلام «وهكذا؛ دخل محمد ﷺ المدينة وعلى رأسه إكليل من الغار وكان استقبال الناس له استقبال فاتح عاد منتصرا لا استقبال مهاجر يطلب ملجأ» «٥» .
(١) البخاري، الصحيح (ج ٥، ص ٧٦) . وانظر: ابن هشام، السيرة (م ١، ص ٤٨٦) . ابن سعد، الطبقات (ج ٢، ص ٢٢٩) . البلاذري، أنساب (ج ١، ص ٢٦) . الطبري، تاريخ (ج ٢، ص ٢٢٩، ٣٧٦- ٣٧٨) .
(٢) البخاري، الصحيح (ج ٥، ص ٧٨) . ابن هشام، السيرة (م ١، ص ٤٨٦) . (ابن إسحاق) . ابن سعد، الطبقات (ج ١، ص ٢٢٩) . البلاذري، أنساب (ج ١، ص ٢٦٠) . الساعاتي، الفتح (ج ٢٠، ص ٢٨١) .
(٣) البخاري، الصحيح (ج ٥، ص ٧٥) .
(٤) مصطفى السباعي، السيرة النبوية، دروس وعبر (ط ٥) دمشق، المكتب الإسلامي، (١٩٨٠ م)، (ص ٦٤) .
(٥) أرفنج داشنجتون، حياة محمد (ط ٢) دار المعارف، مصر، (١٩٦٦ م)، (ص ١٢٧) .
(٢) البخاري، الصحيح (ج ٥، ص ٧٨) . ابن هشام، السيرة (م ١، ص ٤٨٦) . (ابن إسحاق) . ابن سعد، الطبقات (ج ١، ص ٢٢٩) . البلاذري، أنساب (ج ١، ص ٢٦٠) . الساعاتي، الفتح (ج ٢٠، ص ٢٨١) .
(٣) البخاري، الصحيح (ج ٥، ص ٧٥) .
(٤) مصطفى السباعي، السيرة النبوية، دروس وعبر (ط ٥) دمشق، المكتب الإسلامي، (١٩٨٠ م)، (ص ٦٤) .
(٥) أرفنج داشنجتون، حياة محمد (ط ٢) دار المعارف، مصر، (١٩٦٦ م)، (ص ١٢٧) .
٧٥