ولما كان للمشركين شجرة يعلقون عليها أسلحتهم ويسمونها «ذات أنواط» قال بعض الناس: يا رسول الله: اجعل ذات أنواط كما لهم ذات أنواط؟ فقال ﷺ «الله أكبر، قلتم كما قال قوم موسى لموسى اجعل لنا إلهًا كما لهم آلهة، إنها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم» (٢) . فأنكر النبي ﷺ مجرد مشابهتهم الكفار في اتخاذ شجرة يعكفون عليها، معلقين عليها سلاحهم، فكيف بما هو أطم من ذلك من مشابهتهم المشركين أو هو الشرك بعينه؟ (٣) .
أيهما أعظم – يا ترى – شجرة يعلق عليها سلاح نهي عنها لأن فيها اقتداء بفعل الكفار أم نظام حياة فيه التشريع والتحليل والتحريم والإلزام والعقوبة على المخالفة.
ومن الأحاديث الواردة في النهي عن التشبه قوله ﷺ «إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم» (٤) .
وقوله ﷺ «خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم» (٥)
وقوله ﷺ «ليس منا من تشبه بغيرنا» (٦) .
(١) صحيح مسلم (٤/٢٢٨٥ ح ٢٩٨١) .
(٢) مسند أحمد (٥/٢١٨) إسناد صحيح ورجاله رجال الصحيح
(٣) اقتضاء الصراط المستقيم (ص ٣١٤) .
(٤) صحيح البخاري كتاب الأنبياء باب نزول عيسى (٦/٤٩٦ ح ٣٤٦٢) وصحيح مسلم (٣/١٦٦٣ ح ٢١٠٣) كتاب اللباس.
(٥) سنن أبي داود (١/٤٢٧ ح ٦٥٢) كتاب الصلاة وقال الألباني: صحيح. انظر صحيح الجامع (٣/١٠٦ ح ٣٢٠٥) .
(٦) سنن الترمذي (ح ٧/٣٣٥ ح ٢٦٩٦) وقال: إسناده ضعيف. ولكن الألباني حسنه. انظر صحيح الجامع (٥/١٠١ ح ٥٣١٠) .
(٢) مسند أحمد (٥/٢١٨) إسناد صحيح ورجاله رجال الصحيح
(٣) اقتضاء الصراط المستقيم (ص ٣١٤) .
(٤) صحيح البخاري كتاب الأنبياء باب نزول عيسى (٦/٤٩٦ ح ٣٤٦٢) وصحيح مسلم (٣/١٦٦٣ ح ٢١٠٣) كتاب اللباس.
(٥) سنن أبي داود (١/٤٢٧ ح ٦٥٢) كتاب الصلاة وقال الألباني: صحيح. انظر صحيح الجامع (٣/١٠٦ ح ٣٢٠٥) .
(٦) سنن الترمذي (ح ٧/٣٣٥ ح ٢٦٩٦) وقال: إسناده ضعيف. ولكن الألباني حسنه. انظر صحيح الجامع (٥/١٠١ ح ٥٣١٠) .
٣٢٦