وإبل خُلِّيَّةٌ ومُخِلَّةٌ، ومُخْتَلَّةٌ: ترعى الخُلَّةَ. وَفِي الْمثل: «إِنَّك مختل فتحمض» أَي انْتقل من حَال إِلَى حَال، قَالَ ابْن دُرَيْد: هُوَ مثل يُقَال للمتوعد المتهدد، وَقَالَ اللحياني: جَاءَت الْإِبِل مُخْتَلَّةً، أَي أكلت الخُلَّةَ واشتهت الحمض.
وأخَلَّ الْقَوْم: رعت إبلهم الخُلَّة.
وَقَالَت بعض نسَاء الْأَعْرَاب وَهِي تتمنى بعلا: «إِن ضم قضقض، وَإِن دسر أغمض، وَإِن أخَلَّ أحْمَض» قَالَت لَهَا أمهَا: لقد فَرَرْت لي شرة الشَّبَاب جَذَعَة. تَقول: إِن أَخذ من قبل أتبع ذَلِك بِأَن يَأْخُذ من دبر.
وَقَول العجاج:
كانُوا مُخِلِّينَ فَلاقَوْا حَمْضَا
مَعْنَاهُ: انهم لاقوا أَشد مِمَّا كَانُوا فِيهِ. يضْرب ذَلِك للرجل يتوعد ويتهدد فَيلقى من هُوَ أَشد مِنْهُ.
وخَلَّ الْإِبِل يَخُلُّها خَلًاّ وأخَلَّها: حولهَا إِلَى الخُلَّة. واختلت الْإِبِل: احتسبت فِي الخُلَّة.
والخُلَّةُ: شَجَرَة شاكة، وَهِي الخُلَّة الَّتِي ذكرتها إِحْدَى المتخاصمتين إِلَى ابْنة الخس حِين قَالَت: مرعى إبل أبي الخُلَّةُ. فَقَالَت لَهَا ابْنة الخس: سريعة الدرة والجرة.
وخُلَّة العرفج: منبته ومجتمعه.
والخَلَلُ: منفرج مَا بَين كل شَيْئَيْنِ.
وخَلَّلَ بَينهمَا: فرج.
٤ / ٥١٢